聋婆婆看着不孝的夫妻俩就心烦。　　 见答应自己要求，立即打发他们回家等着，表示今晚自己会去帮忙度化猫脸老太太。　　 这两口子以小人之心度君子之腹，担心老人家忽悠他们，死皮赖脸不愿意走。　　 说是天黑后，聋婆婆跟他们一起回去才放心。　　 这种行为，一下就激怒了原本性格儒雅的华九难。　　 只是淡淡的说了一声“失礼”，然后就一手一个，把两夫妻丢出门外。　　 当然，对孩子华九难可不会这样。　　 给他们每人装满了一兜糖果，才让胡菲儿、蟾如玉抱着送到他们父母身边。　　 见此情景，黄家出马弟子李淑芬满脸的可惜。　　 “老、老婶子，主家给的三千......五千块钱您真的不要啦？”　　 “不要、不要的话，都给我行不......”　　 聋婆婆对这个“门内人”，也真是无奈了。　　 淡淡的随口说道：“你随意就行了，不用问老婆子我。”　　 李淑芬闻言大喜，千恩万谢的转身出门而去。　　 见到没有了外人，趴在小院儿角落雪堆里隐蔽的常八爷、张超才走了出来。　　 杠精虽然坚信科学，反对任何封建迷信小知识，但求知欲却十分旺盛。　　 “华老大，刚奶奶为啥要他们连着祭拜四十九天？”　　 “这还有啥说法啊？”　　 华九难笑呵呵的回答。　　 “人死后，若非大善大恶之人，多数都会在四十九天内六道轮回。”　　 张超闻言好奇心更重。　　 “老大，那死的要是大善或者大恶的人呢？”　　 华九难怕聋婆婆冻着，一边搀扶老人家回屋一边回答。　　 “善恶立判！”　　 “善者入天人道纳福，恶者打入无间炼狱，日夜承受折磨，永无翻身之日。”　　 涉及到自己“专业”，小无心顶着鸟怯生生的开口。　　 “南无地藏菩萨，哥哥此言大善。”　　 “......是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间、望诸骨肉眷属、与造福力救拔。过是日后。随业受报。”　　 （注：非笔者杜撰，以上内容引自《地藏经》。）　　 张超闻言感叹。　　 “哇塞，这世界上一天可得死老鼻子人啦，阴阳界的效率这么高啊！”　　 常八爷趁机接茬儿。　　 “可不是么！”　　 “万物皆有灵，不光是人，还有我这样的大长虫呢！”　　 “各种花草树木、飞禽走兽......加在一起那得更多！”　　 说到这里，常八爷想到自己的“悲惨”遭遇，忍不住一声叹息。　　 “超儿啊，你看人家阴阳界差官老爷多办事儿，都不带休沐（注1）的。”　　 “可咱这边，八爷我想上个牌子、跑长途拉点私活儿都不行。”　　 “就算托人了也不行......”　　 常八爷边说，边满眼幽怨的望向休礼拜的赵爱国。　　 后者实在受不了八爷委屈的小眼神，起身找个理由离开。　　 “那个......那个我去厨房，帮王三兄弟打打下手去......”　　 转眼间就到了午饭时间。　　 一大家人围坐在一起，气氛十分热烈。　　 此时的陈大计，也在赵飞的“陪同”下走了出来。　　 “唉呀妈，刚才我是咋地了？怎么忽然就睡着啦？”　　 “嘿，不过这一觉睡的老好了，我的云......嘿嘿嘿。”　　 一阵儿见不得人的贱笑，从陈大计口中发出。　　 任何人的青春期，都是懵懂的，对有些事情充满了向往。　　 赵飞也不例外。　　 尤其是他还偷吃过“禁果”。　　 “小鸡，快跟胖爷我说说，你都梦到啥了？！”　　 陈大计也不隐瞒，只是笑的越来越贱。　　 “咱梦到......梦到拉上云的小手了......可滑、可白、可嫩啦......”　　 说到这里，这货才猛的反应过来。　　 一边吞咽口水，一边厌恶的瞪了一眼赵飞。　　 “赵胖子你给计爷我滚蛋，咱凭啥告诉你！”　　 听到只是拉手，赵飞显然失去了兴趣。　　 呸了一声走到饭桌前。　　 先给每个长辈，按顺序打过招呼后，才敢落座。　　 说来神奇：　　 面对香气四溢的狗肉，一家人中只有聋婆婆、华九难、小浅月、陈大计敢动筷子。　　 至于其他人，本能的表现出“畏惧”。　　 就连如今道行已经“通玄”的灰老六，也是如此。　　 王三见此暗叹一声：　　 帝血凶肉，果真不是普通人可以染指的。　　 只是为何“奇葩”也能大快朵颐，奇哉怪哉......　　 注1：休沐　　 在秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。　　 以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。　　 一直延续到隋代。　　 中间偶有间断，如南朝梁代，曾经十日一休。　　 到了唐代，十日一休变成制度，称旬假或旬休，也就是每月初十、二十及月底（小月二十九，大月三十）休息。。