年孩童，送上克里特岛，献祭给牛头人米诺陶诺斯的屈辱惯例。　　 抵达雅典之后，他用计谋诛杀了叔父帕拉斯的50个作乱的儿子，最终积攒功勋和声望，登上了王位。　　 在位期间，忒修斯取消了各个市镇的单独的市议会和独立的机构，统合雅典各阶层，制定节日，形成统一的文化认同，让雅典由一个孤立的王国城堡，变成了一个真正具有广泛影响力和凝聚力的城邦，被越来越多的人所接受、传诵。　　 并且，他保证所有居民享有同等权利，以此吸引新的移民，为各阶级规定了独自的权利和义务。　　 而作为国王，忒修斯也限制自己的权力。正如他亲口答应的那样，他让国王的权力受到贵族议会和人民会议的节制。　　 可以说，忒修斯即是雅典当之无愧的国父。　　 然而，雅典人对于这位国父，可谈不上多么忠诚。　　 忒修斯受困于冥府期间，雅典人惧怕战争，将他拐来的海伦，拱手送还给斯巴达城邦，而之后，一个名为梅纳斯透斯的神血贵族，自立为人民的领袖，并密谋篡夺王权。　　 当曾经的那位雅典国王成功脱困回归，重新执政，但国内却一片混乱，作为叛乱首领梅纳斯透斯，得到贵族的支持。　　 贵族们居然纪念忒修斯的叔叔帕拉斯及其儿子们，自称为帕拉斯族人，与忒修斯对立。　　 在汹涌的群情之下，那些过去仇恨忒修斯的人，也对他无所畏惧了，普通人在梅纳斯透斯的怂恿下也不愿服从国王的命令。　　 开始，忒修斯企图动用武力镇压，可是由于或暗或明的反对，他的努力归于失败。于是，这位曾经为雅典奠基了文明的国父，无奈之下，决定彻底放弃这座无法控制的城市，并在前往别国隐居时，遭受雅典贵族的背叛和刺杀，死于一场阴谋。　　 随着时间的变迁，忒修斯的儿子们处境艰难，被当作普通士兵，也曾一起出征，参与过特洛伊之战，直到梅纳斯透斯死后，他们才被群龙无首的雅典人请回重新执掌王权。　　 传说，百年之后，雅典人在马拉松与波斯人作战，忒修斯这位大英雄的灵魂又从地底下显了出来，他率领人民击败了入侵的波斯人。于是，特尔斐的神谕要雅典人取回忒修斯的遗骸，隆重地为他安葬。　　 雅典人列队迎接忒修斯的遗骸，就像忒修斯活着回到故乡一般，享尽死后哀荣。　　 然而，直到死了几百年，作为子孙后代的雅典人，才向这位给了他们自由并创建了雅典律法的英雄，表示了无限的感谢和尊敬，但这有个屁用。　　 同样，萨麦尔对于雅典的功绩，可谓有过之而无不及。　　 创造人类、流传火种、大献祭与宙斯博弈、压制潘多拉魔盒、三女神入主、战神山兴起、创建雅典学院、法典确立、希腊联盟组建、巨神之战……　　 这一件件伟业所带来的荣耀，基本全都被雅典人继承。　　 但结果呢？　　 三女神和88星宫前往星之内海后，一个个包藏祸心的牛鬼蛇神全都跳了出来，不顾吃相地忙着瓜分权力，根本没把他这位圣者国王当回事。　　 甚至于，那些所谓的潘狄翁家族的成员，基本都是他名义上的叔父帕拉斯的儿子后代。　　 毕竟，作为雅典娜挑选的老国王，埃勾斯为了给萨麦尔腾位子，可没什么子嗣。　　 斗转星移，雅典人在自由和民主的忽悠下，对于个人权力推崇到了魔怔的地步，让他们逐渐背叛了自己的国王。　　 从某种意义来说，雅典人，不配拥有‘忒修斯’，更不配继承他创造的功绩。　　 这也难怪冷眼旁观，暗中目睹这一切的小安娜，对此忿忿不平。　　 不过，忒修斯的亡灵回归，协助雅典，对抗波斯人？　　 这个所谓的命运，居然和他现在的经历，又不谋而合，真是躲不掉的命运啊。　　 萨麦尔回过神来，目泛柔色，抬手轻轻抚摸安娜顺滑的紫发，轻笑开口。　　 “那好，就让海伦和歌果暂代政务吧，风水轮流转，也该让斯巴达人体验一下坐在战神山议事厅的感觉了，所以，需要的手续，麻烦你去准备一下怎么样，女神大人？”　　 “嗯！”　　 小安娜兴冲冲地点头，有些不舍地挣脱开萨麦尔的摸头杀，迈着小短腿，风一般地冲出大殿，跑向门廊。　　 萨麦尔望着安娜渐行渐远的身影，轻笑喃语。　　 列奥尼达，老朋友，当年在美索不达米亚，你代表希腊人挺身而出，为这位蛇之女神而战，如今，轮到她为斯巴达人降下宠爱了。　　 一饮一啄，犹如天定，大概这就是的命运吧。　　 感叹片刻，古蛇收束心绪，继续埋头苦干，将手上残余的政务，加急处理，终于赶在落日之前，将出征前的准备工作，大致完善。　　 而这边，萨麦尔刚泡好一杯热茶，准备偷得浮生半日闲，惬意饱览一回战神山的夕阳余晖。　　 “奔跑吧雪橇啊~犹如一阵风~划桨划桨~巡游世界?……