首页 男生 科幻末日 二人探案破原形,一声醒木天下惊

第57章 歌舞节目《丽人行》

   所谓的士农工商等级制度,无非是统治者加强国家管理的一种手段罢了。   如果人人都去经商,那田地谁来耕?归根结底,封建社会还是以小农经济为主。   而且,商人逐利,不会考虑国家大势,为了赚钱,什么事情都有可能做得出来。统治者对他们极其不信任。   实际上,古代的农民们还不是生活贫苦?   遍身罗绮的从来都不是养蚕人,而是商人。   当然,在唐朝,商人的地位低是正确的,被人看不起也是正确的。   唐初对商人的压制,远不止“刑家之子,工贾殊类,不得应试。”那么简单。李白就是商人之子,所以他不能参加科举。   在帝王心中,商人是贱民,不能和君子共食,不得坐马车,不得穿绫罗绸缎等等。   但是,真就没有商人能在唐朝出人头地吗?   非也!   关键是看你走通了哪条门路。   武则天的父亲武士彟,便是并州的建材商人,资助了李渊谋反,最后做到工部尚书,进封应国公。   还有贞观时期,唐朝家财万贯的大商人裴明礼,“拜殿中侍御史、转兵部员外,中书舍人,累迁太常卿。”   由此可见,唐朝统治者对商人的态度是矛盾的。   一方面,贬低商人地位,另一方面,又出台了扶商政策。   例如财政补贴纺织业、漆器业、瓷器业等行业;税收优惠;修建运河等交通运输道路;推动与外国商人贸易等等。   也许有彦祖会说,你这不是跟前文(第16章)自相矛盾吗?   不是我自相矛盾,而是唐朝的统治者自相矛盾。   李渊嘴里说着“食禄之家不得与下人争利”,却与武士彟关系密切。   李世民嘴里说着“工商杂色之流,必不可与朝贤士大夫比肩而坐,同坐而食。”,却封裴明礼为朝廷重臣。   不过,宋真之所以没有选择行商这一条路,一是没有经商头脑,二是没有后台。   公孙家族也是发展了许多年,才有这样的规模。   所以公孙氏选择与士族联姻,取得后台。   士族为了经济利益,选择与公孙氏联姻。   当然,类似五姓七望顶级士族,是看不上公孙氏这种商贾世家的。   因为他们家族本身就富裕,而且有来自骨子里的傲气,不屑于商贾来往。   宋真如果一意孤行,想要经商,无疑是死路一条。   他又不是理科生,玻璃不会造,酿酒不会造,细盐不会造......   啥都不会,难道造舒肤佳?   对不起,唐朝其实早就有肥皂了,名叫澡豆。就是洗衣去污的猪胰子皂,甚至还能美容。   那回到唐朝,造什么能赚大钱呢?   卖厕纸!   只要你能改进造纸技术,将造纸成本大大降低,改变大唐人的生活方式,富甲一方指日可待。   至于想要卖黑丝的彦祖可以洗洗睡了,唐朝可能已经有了。   所以,宋真选择将知识转换成财富,把后现代的歌曲搬运过来,提出版权费的概念,寻找合作商。   目前看来,公孙家族是最适合的合作伙伴。   ......   经过半个小时的休整,表演重新开始!   李员外等待许久,他早就在期待着这个节目了。   下一个歌舞节目名叫《丽人行》,主创:宋真。   十个女伎站在台下空地上,背对着观众们,她们的身姿宛如蒲柳,扭成了S曲线。   “来了!”   只见帷幕渐渐拉开,欢快轻松的笛声先发而至。   李员外眼睛一亮,没错,就是这个味!   属于宋真作品别具一格的音乐风格!   此曲名叫《双面燕洵》。   女伎随着笛声,看似慵懒的摆动着双手,步履缓缓地转过身来,每个人都带着迷人笑容。   笛声配着富有节奏感的鼓声以及打板声,观看女伎舞蹈,别有一番风味。   “这曲子好欢快啊,让我听了之后,感觉就像在春游一般。”   “呜呜呜,谁说不是呢?听闻这个节奏,让我想起了吕四娘。”   “吕四娘又怎么你了?”   “我想起了那天,我挑着粪,她牵着马,迎来日出送走晚霞。”   “等等,你就不怕把粪淋到人家身上?”   “没事,如果真的洒在她身上,那我刚好能帮她舔干净。”   “......”   旁边的人听到他的话,纷纷震惊的望了过来。   他们突然不知道用什么词语来形容这货了。   这个节目的舞蹈动作看起来一顿一顿的,刚柔并济的舞姿给观众十分新奇的观感。   看似停顿,但每次动作收尾与起步,实际上都是有力度的。   女伎们俯身,后腿抬起,与手形成一个圆形。   然后快速转过身,双臂伸展,娇媚的望着观众们,一双双丹凤眼,仿佛会说话。   女伎们身子后仰,手臂缓缓抬起,随后转身,行着小碎步,双掌放置脸前作含羞掩嘴,娇躯扭动几下,引来了大量绅士的欢呼。   到了这个动作的时候,音乐声骤然增大。   台上的五十个乐伎合奏,笛声,鼓声,琵琶声,声声入耳,带来了极其震撼的听感。   引得众人瞠目结舌,不知作何言语。   其实《丽人行》这段舞蹈的原曲并不是《双面燕洵》,原曲更像大唐燕乐。   两首曲子各有千秋,原曲听得出来庄严肃穆,恢弘大气,而《双面燕洵》欢快跳跃的节奏让人感觉如沐春风,洒脱风流。   当然,《丽人行》这段舞蹈是出自舞剧杜甫的,如果从历史考究和精神意味上来看,确实后者不太搭。   但歌舞,本质不就是为了欣赏放松的吗?没必要上纲上线。   ......   宋真站在台上,他闭着眼睛吹着笛子。   他想起了这首曲子的评论,有人说,听这音乐,仿佛回到了盛世大唐。   是的,我回来了,并且,将你们美好的想象带给唐人。   他们也听到了,这是来自一千四百年后华夏子孙的对于大唐的展望......   我来,我见证!   未来,就让我替你们,将一千四百年后的高山流水,奏给唐人听吧!   有《水龙吟》的婉约如水,豪迈似山;   有《象王行》的铁马冰河,万国来朝;   有《九州同》的四海盛世,天耀中华。   还有,还有......   这些都是未来的华夏子孙写给中华五千年恢弘历史的赞歌。   当然,还有音乐不分国界。   《双面燕洵》的欢快片段只有一分多钟,总不能让节目这么快结束吧?   所以,时间不够,循环来凑,只要重复前面的音调就可以了。   至于一分钟后的舞蹈,则是由预备花魁们自编自舞,在宋真设计的动作之上,加了自己的想法。   即使宋真已经看过她们跳舞很多次了,但每次都有新的感受。   他终于体会到,什么叫做“从此君王不早朝。”   《丽人行》结束后,观众们意犹未尽。   “这就没了?”   就像刚被男朋友按住,然后他说,算了?   ......
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