他因为上次与秦禾在茶室里的一次长谈后，特意查阅了解过傩。　　 傩是一种古老的驱鬼逐疫的祭礼，可追溯到殷商时期，不止流行在民间，更盛行于宫廷，时常举办大傩仪，被称为傩祭，直到现在还有传承。　　 他记得《周礼》中有这么一句记载：【方相氏掌蒙熊皮，huáng金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。】　　 huáng金四目对照的不正是面前这尊罩住整座山体的傩神像——方相氏。　　 上了岸，秦禾走到他身边，从头到脚滴着水，站着的地面很快积了一两滩。　　 唐起盯着整齐排列的白袍傩面：“这么多，人。”　　 秦禾道：“墓室中那场绝疫之祭的壁画里，有一行戴傩面穿白服的少年，这些少年被称为侲子，也叫做巫傩，是专门负责配合傩祭大仪驱鬼逐疫的。”　　 唐起记得《东京赋》也有提及：【尔乃卒岁大傩，殴除群厉。方相秉钺，巫觋操茢侲子万童……】　　 秦禾抹一把淌到脸上的水，继续道：“我们现在所见到的这些戴着傩面的人，很可能就是那场绝疫之祭中的侲子。”　　 如今打眼望去，这里的侲子数以百计，所以当年帝后向氏主持傩仪，率百众巫傩，葬疫鬼于龙脊尸瘗，还一并留下了他们。　　 因此秦禾判断：“这些尸傩，应该是用来镇守疫鬼的。”　　 说话间，两人已经走向尸傩。　　 虽然大的恐惧克服了，但让唐起一时间面对上百个伫立不动的尸傩，后背还是难免发毛，生怕一个没注意，站在前后左右的哪位大爷就突然诈尸，或者一起诈尸，那场面，要吓死个人。　　 唐起尽量避免与尸傩发生触碰，连衣料都不愿意磨蹭到。　　 秦禾停在祭台前。　　 离近了，唐起才观察清整个祭台的构造：“这是方丘吧？”　　 秦禾盯着四角的石像：“什么？”　　 “古祭地祇之坛。”　　 秦禾不解：“你是怎么判断的？”　　 唐起说，“天坛是圆形，为圜丘，地坛是方形，为方丘，在我们传统建筑的概念中，取的是天圆地方之意。还有众所周知的，天阳地yīn，单数为阳，偶数为yīn，你看这里的四面台阶各为八级，取之yīn数，同时象征地为yīn。”　　 秦禾看向唐起，听他详说：“我曾在周梁的祭祀志中看过这样一句记载，‘帝临方泽，神从八陛’。方泽就是方丘，八陛，指的是八层台阶。”　　 秦禾不服不行，冲他竖起大拇指，并发自肺腑地赞叹：“小唐总，你是真厉害，这么多东西你是怎么塞进脑子里的？”　　 二人顺着台阶往上走。　　 唐起说：“都是知识。”　　 “过目不忘吗？”　　 唐起摇头：“我读书那时候比较用功。”　　 听到这句，秦禾那个惭愧啊，有钱人都这么认真努力，可当初她读书那会儿，二十年如一日的不思进取，到这一刻才后悔自己当初没能好好念它两本书。　　 可惜时光不能倒流，秦禾便不想那些没用的，往右挪了几步。她盯着离自己最近的那只石shòu，盯了半天都没认出来，体形像老虎，脸又酷似人，龇着满口獠牙，很是凶神恶煞。　　 她实在琢磨不出来：“你看这什么怪shòu？”　　 唐起扫了眼其他三只石shòu的形状，判断：“梼杌吧，方坛上的应该是四大凶shòu，梼杌一般比较少见，饕餮、混沌和穷奇在影视漫画中倒是比较常见。”　　 因为有唐起这个活百科，秦禾的脑子一时没往深处想：“为什么祭坛上会铸着四大凶shòu？”　　 “传说舜帝将四大凶shòu迁于四裔，以御魑魅。”说到四裔，唐起猛的想起来张衡的《东京赋》中有一句，“煌火驰而流星，逐赤疫于四裔。”　　 闻言，秦禾眉头皱起来，抓住重点：“赤疫指的是传染疫病的恶鬼。”　　 在这里不正是指：“疫鬼。”　　 “所以这四大凶shòu也是用来镇压疫鬼的。”　　 “没错。”低哑粗砺的嗓音自背后响起。　　 秦禾跟唐起蓦地转身，看见罗秀华和另外两人亦步亦趋走过来。　　 罗秀华扫视一众尸傩，脚步微顿，灰雾般的瞳孔出现短暂的恍惚，然后僵硬地牵了一下嘴角，就像被qiáng行提拉上去的，笑容平添几分诡异。随机两边嘴角又往下拉，倒挂在脸上。　　 秦禾盯着她一秒变脸，想起这老太婆趁其不备，在墓室中捅过来的那一刀，手臂上的伤口就开始隐隐作痛。　　 作者有话说:　　 感谢在2021-08-14 21:39:39~2021-08-17 18:15:05期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~　　 感谢投出地雷的小天使：袖萝、123、我的愿望是世界和平 1个；　　 感谢灌溉营养液的小天使：沈一二三 20瓶；不若的小可爱、不找了 10瓶；123 1瓶；