两天后，杨少仲、李丽君夫妇代表洪老总夫妇、刘大传夫妇为吴焜饯行。 　　 两根巴掌长的四川麻辣风味的腊香肠，一盘西北酸菜炒的洋芋片，缺油少盐，一小碟腌萝卜干，汤是一小盆酸菜汤，饭是每人拳头大的两个馒头。 　　 这就是红军总部秘书长大人待客的盛宴，也是吴焜今年来吃得最好的一顿饭。 　　 李丽君不知从那里弄来一小半碗浑浊的地瓜干酒，逼着吴焜喝下。她说这是饯行酒，出征的壮士必须有。 　　 吃过饭，杨少仲拿出一把崭新的德国原装驳壳枪。 　　 这枪有快慢机，牛皮的枪套，插着一个10发的弹匣，另有四个20发的弹匣，100发子弹，枪身上泛着蓝幽幽的光。 　　 杨少仲说，这是国民党在山西的司令卫黄，送给洪老总卫队的五支手枪，洪老总托人带回来一支，专送吴焜，让他用这枪去好好杀敌。 　　 战争年代，一把好枪，比真金白银更可贵，吴焜为这支好枪而陶醉，为洪老总的关爱而心里温暖。 　　 李丽君从箱子里取出一个牛皮公文包，给吴焜挎上肩。 　　 吴焜打开包，见里面有一枝铅笔和一个笔记本。 　　 杨少仲笑说：“在重庆两路口，你吃了我一根红薯，在川西，你回请我吃了那么多好东西，让我少挨了不少的饿。丽君落在西方军，又承蒙你照看，这人情欠深了，还不了哪。这个皮包是楚虎师长在前线缴获的战利品，分配给我的，我没舍得用。丽君说这包，很适合部队行军作战时背，你到南方抗日军当团长，肯定要随身带地图文件这些东西，送你了，给你吴团长壮壮门面，笔和笔记本是丽君给你准备的，让你坚持学习。” 　　 “谢谢。”正是爱显摆、爱操格式、凤求凰的年龄，吴焜心里乐开了花。 　　 根据抗日战争形势的发展，特别是南方抗日军的迅速组建，抗大第二期学员全部结束学习，奔赴抗日战争的各条战线。 　　 东方宏亲临抗大送行，在讲话中特别强调了坚持独立自主的重要性，在讲到北方抗日军、南方抗日军的战略发展方向时，东方宏同志更是强调：我们一定要坚持独立自主的游击战方针。他结合红军的作战经验和特点指出：北方抗日军、南方抗日军一定要以独立自主的游击战为主，坚持独立自主的发展方向，努力开辟敌后抗日根据地，建立独立自主的政权、独立自主的武装，扩大和发展**领导的北方抗日军和南方抗日军。 　　 毕业了，吴焜领到了毕业证，在毕业证书上，他看到了东方宏同志给他的亲笔题词： 　　 勇敢、坚定、沉着，向斗争中学习，为民族解放事业，随时准备牺牲自己的一切。 　　 进抗大后，时间上有了些空闲，加上国共为抗日，进行第二次合作，环境改善，西北根据地能对外通邮通电，百战余生的红军战士，纷纷给家中去信，打听家人的情况。 　　 吴焜给师傅写了一封较长的信，详细禀报了自己的情况，说了张纯德、柳雨点、平江牺牲的详细经过，询问七星观师徒、平家的情况，询问表兄和叶子的下落。信中，顺带请教了几个武学上的问题。 　　 信是四月初寄出的，本以为关山阻隔，回信杳茫。 　　 同时，写往黑熊家、鼎罐家、代彪家、杨革命、王茂云等老战友家的信，都没收到回信。 　　 谁知七月中旬，竟收到柳云烟道长亲笔回信，说了黄柏情况。 　　 张家已绝后，熊必照没有消息，平大哥夫妇靠仅剩下的几亩薄地，在苟延残喘，苦苦求生。 　　 师傅说，接到吴焜信后，七星观为纯德、平江、雨点三壮士做了场盛大的法事，十里八乡的乡亲都来参加了，场面很大。 　　 乡邻们还集资在七星冈上，给他们仨，建了衣冠茔，树了墓碑，自已在观中给三人立了灵牌。 　　 师傅说，他不悲伤，他为有雨点、吴焜这样的勇敢、杰出的弟子骄傲。 　　 看得出道长在信中难抑心中的悲痛，信纸上斑斑点点，水痕毕现。 　　 双方又通了两封信。 　　 十月，吴焜被确定要到南方抗日军工作后，再次给师傅和平家去信辞行。 　　 他说如我战死江南，尸骨肯定不能回乡，如师傅听到消息，给我立块灵牌就行。 　　 师傅很快回信，说：你身体多伤，仍要长期征战沙场，必要练习内功，自我疗养。你的峨眉通臂拳法、猿公刀法、梅花枪法，根基浅薄，练习时短，当不得大用，比如在跟张灵甫比刀时，就不知变通，不然，早就获胜了。 　　 柳道长说：自己年事渐高，近来身体有些小恙，需留你大师兄柳雨生主持七星观道务。 　　 你二师史柳雨旺不会武功，又忙于道观的法事，需要积极为道众服务，举办各种迷信活动，从而挣取师徒的生活费，也走不开。 　　 你的三师兄柳雨旺，武功已大成，又多次在外游历，有江湖经验，一柄戒刀，在江湖上混出了“小武松”的名号。现派他到你南下的必经之道——襄阳真武山上的真武观等你。 　　 你定要设法在此停留至少七天以上，让三师兄补正你原来学的峨眉山禅功心法，修正你原来所学的刀法、拳法、枪法。 　　 柳道长谆谆嘱咐：在这七天中，你定要在日出和日落早晚二时，在真武山高处，每次练足一个时辰的禅功心法。 　　 南下干部，一般是结伴同行。 　　 吴焜领到南下的路费——十块钱后，立即向抗大请求出发，得到批准。 　　 他跟结伴南下的同组战友张朝乾等，约定襄阳会合后，穿上国军上校军服，背上行李，挎上洪老总送来的驳壳枪和日本军用公文包，带着介绍信和身份证件，先行踏上了行程。 　　 虽是单身独行，可有身上的国军上校“老虎皮”，又有武器防身，顺风顺水，一路无话，到了襄阳。 　　 上了真武山，在真武观里，果然看见已先到数日的三师兄柳雨旺。 　　 江湖上的“小武松”柳雨旺，身材矮壮，眉宇间正气凛然，他拉着师弟吴焜的手，久久不愿松开。 　　 真武山的道士，为来了一个抗日军官表示欢迎，早听小武松说吴焜是道家皈依弟子，道士们更是欢喜莫名，深感自豪。 　　 真武观的主持道长亲自来慰问、问候，安排食宿。 　　 道长亲自引路，送进柳雨旺借住在老君殿旁的禅房。 　　 这个禅房非常之大，足有20平方米以上，墙壁用石灰涂抹，轩窗下紫竹婆娑，窗外是汉江江景，泊船清晰可见，微风徐来，美景毕现。 　　 室内是用松木镶就的地板，泛着淡淡的松香。 　　 禅房一端，是俩师兄弟的被褥，直接铺陈在地板上。 　　 一套新做的粗布青色道衣，摆在被褥上，就连道士的巾、麻布鞋、绑腿、腰带、拂尘，也样样具全。 　　 “师弟，洗个澡吧，师傅让你这几天穿道袍。” 　　 吴焜一愣，自己是**员，抗日军人，这…… 　　 柳雨旺尊重的说道：“师弟，师傅知道你们红军有规矩，不信神、不信鬼，可他一再嘱咐，这七天，你一定要按他说的做，守道家清规，不得违拗。” 　　 “好吧。”吴焜想，这跟党规军纪没有冲突，悄悄地别让人知道就行。 　　 第一次穿上道袍，别有一番感觉。 　　 主持告辞后，小道童送上茶水，俩兄弟谈了半夜。 　　 多是吴焜说，雨旺听，当说到小师弟雨点在百丈关牺牲的详细情形时，俩人泪流不止。 　　 说到半夜，雨旺止住了谈话，两人倒在木板床上小寐了一会。