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第37章 朱元璋想解除禁海令

稳健继承 蓝百碗 2838 2024-07-10 00:39
   啧....   朱元璋眉头一皱。   是啊,去年才刚颁布了禁海令,而如今现在解除禁海令开海。   那么天下百姓该如何看待?   朝廷的威信又在哪??   只怕明天自己提及此事,怕是会当场被那些官员们反驳。   难不成自己告诉他们,之所以开海,是为了寻找那不确定的玉米还有土豆种子?   他们又没有见过这两种农作物,而且也没出现在大明过。   自然是不会相信的!   所以按照目前来看,想要开海,还得慢慢来!   “父皇,万不可在今年开海。”   一旁的朱标,也明白此事的难度之大。   虽然这天下是朱家的,这皇位是朱元璋的,但是如果在今年下达开海的政策。   到时候整个朝廷,怕是要失信于人。   百姓们都会说三道四。   “皇爷爷,就算今年你想开海,想出海去寻找那两种农作物的种子,凭借我们大明的船只,完全不可行。   首先,大海上的气候十分恶劣,轻则干扰航线,重则船毁人亡,按照我们大明目前的船只来看,根本航行不了这么远的距离。   另外,我们大明将士,水军少之又少。   海上可不比陆地,要是遇到倭寇,咱们大明将士在海上的战斗力,也会被削弱几分。   除此之外,咱们大明水军,也没有应对海啸等灾难因素的方案。   如果真的要出海,至少得先造船,然后培养水军,等这些都准备好了之后,才能启程,去寻找玉米和土豆!”   历史上的玉米,产地是在拉美洲。   而土豆则原产于秘鲁南部地区。   这两个地区,离大明实在是太过于遥远,没有巨大的船只,光靠如今大明的战船,也没办法在海上长时间渡海。   毕竟这一来二去,全程万余里,如果海上风平浪静,那么至少也需要长达三个月的时间。   而海上的天气,谁能预言?   如果在海上遇到恶劣的天气,船毁人亡都是十分正常的事情!   所以这件事情,要慎重,徐徐图之。   “难道,咱就只能这样想着??”   朱元璋现在的心情十分复杂。   明知道在海外有亩产好几十的农作物,但是以大明目前的情况来看,根本没办法出海。   这让他的心情就像是猫抓了一样。   “皇爷爷,玉米和土豆又不会跑,如今咱们已经获得了红薯,只要将红薯种植下去,等收获之时,给天下黎民百姓一个见证,那么他们势必也会开始种植。”   “等明年的时候,雄英相信,天下会少许多饿肚子的百姓!”   “咱们大明还有很多内患,先解决内患才是最重要的事情!”   ‘父皇,儿臣以为雄英说得没错,既然咱们大明出现了隐患,那么就不能任由这些隐患继续持续下去,就好比一个人生病了,那么肯定要先将自己的身体治好,这才有精力应对其他发生的事情。   所以儿臣也赞同,先将大明内患处理之后,再考虑开海,去海外寻找玉米,土豆等农作物!”   “重八,标儿和雄英都没有说错,如今既然已经发现了错误,那么就需要及时改正,你作为大明开国皇帝,总不能将这些隐患留给标儿或者雄英去解决吧??”   “嗯,妹子,咱明白了,从今天开始,咱要先解决宗室供养问题!   至于雄英所说的藩王制度问题,咱暂时不考虑,也不问雄英了,等妹子过生日时,让老二,老三,老四,咱们的孩子们都回来后,再提及这件事情,该怎么处理,到时候就怎么处理,这是咱们的家事,在家里面说就行。   “至于操练水军,咱大明有的是水军,到时候直接从福建那边调度过来即可。”   ‘反正出海一事,时间还很遥远,暂时不用太过于着急。’   “另外,咱大孙所说,保健因素以及激励因素,咱打算明日早朝,就公布此策。”   ‘他们这些当官的,有了盼头,如果不干实事,还继续贪污,那就别怪咱得大刀从他们的脖子落下!’   “不过这保健因素,以及激励因素的具体流程,还得继续商议商议。”   “那个,皇爷爷,你跟父王商议即可,孙儿就先回房休息休息了,毕竟今天起来的太早,而且咱还是小孩子,正是长个子的时候,万一因为觉没睡好,到时候长不高,那可就不好了。”   “你这小子,咱又没说不让你休息,今天你为皇爷爷出了这么多谋划,皇爷甚是欣慰,好了,你先去休息吧,等吃饭的时候,咱亲自来叫你。”   “多谢皇爷爷。”   “皇奶奶,孙儿告退。”   “父王,雄英去了。”   说完这句话,朱雄英立马起身离开。   “这小子,也不知道他脑袋瓜子中装的是什么,自从昨天大病一场后,他就感觉比以前更加的聪慧了,而且还比以前更加的硬气,连他这个皇爷爷都敢威胁了!”   “父王,雄英毕竟是小孩子,在一些问题上,自然不会想太多,有什么就说什么,如有冒犯父皇的地方,还望父皇看在雄英还小的份上,能够饶恕雄英。”   “标儿,雄英是咱的大孙,是咱老朱家的圣孙!你觉得咱会因为此事而生雄英的气??   标儿啊,虽然雄英是你的孩子,但是他的性格跟你却大不相同。   作为皇孙,咱就希望他能够硬气,别整天弄出一些什么儒家大道理来,咱老朱是泥腿子出生,每天听这些大道理,头都疼了。”   对于儒家,朱元璋的态度十分微妙。   他虽然在治国方面采取了儒家的思想,但对于儒家思想中强调的人伦、道德和礼仪等方面却有所保留。   他认为儒家思想是一种约束人们行为的方式,但也认为其过于注重仪式和礼节,不利于实际治理。   此外,他也不喜欢儒家思想中提倡“以文代武”的观念,认为人才应该有多种多样的来源,而不是只依靠读书人。   这些矛盾心态让他对孔子思想产生了深深的不满和抵触。   然而,朱元璋也不是完全排斥儒家思想的。   他也重视儒家思想中的“仁爱”和“仁政”思想,认为只有通过仁爱和仁政才能够使天下太平。   并且,他也重视文化建设,推动科举制度的发展,鼓励民间的教育和文化活动。   不过对于文官,他是打心底看不起的。   因为这些文官,只是一群会咬文嚼字,自视清高的群体,总认为他们倚仗着自己有满腹的才华,便看不起那些没读过书的大老粗。   他们遇到事情,只会夸夸其词,如果有人反驳他们的意见,那就会弹劾此人。   真让他们拿出治国的理念,他们只会说,以仁爱去感化等。
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