小小的公安县偏厅俱寂无言。　　 即使冷静如关羽也十分羡慕。　　 敬其人，而非敬其神。　　 久读春秋晓喻大义的关羽是能品得出其中差别的。　　 后世奉关羽为神，但仍将孔明作人。　　 神无喜怒悲苦，人有欢憎离合。　　 拜神灵惟求万千事保佑，拜先贤只诉千秋兴亡事。　　 关羽想了一下，只觉得成了神仙之后自己恐怕要与孔明完全反过来。　　 神灵帝君关羽每日要面对无尽的求官求财，要前程保佑，求文章锦簇生花，甚至可能间或还会有几个重金求子的。　　 而军师呢？每日恐怕只需听听后辈的感谢，顺便再品品后辈带来的免费的五花八门的贡品。　　 关羽由衷的羡慕起来。　　 蒋琬倒是面无表情，毕竟早已知晓自己死讯。　　 这还能说啥？既然已经是孔明的左右手了，让孔明养生的时候带自己一个，很合理吧？　　 蒋琬选择直接躺平，白嫖军师的养生之法它不香吗？　　 马良同样羡慕，羡慕是因为他很难不去想，如果自己夷陵没死的话，这名单里会不会有自己的名字？　　 而且，街亭如果他马良应该能守住吧？　　 他马良可从来没有过“唱主角”这个想法。　　 【五丈原，丞相病逝之后消息不可避免的还是传递了出去。　　 56岁的司马懿大喜：苦候多月不就是为了等这个？　　 然后追击的司马懿就在斜道口遇到了鸣鼓反旗的姜维，司马懿大惊，认为自己掉到了诸葛村夫的陷阱里，急退。　　 于是杨仪得以从容不迫的率军退回汉中，“死诸葛走生仲达”一时间也传为笑谈。　　 司马懿在后来检查丞相留下的营地时，长叹，认为村夫乃天下奇才。　　 丞相死了，但是之前被他按下去的暗雷才正要引爆。　　 那便是直至现在迷雾还没有散尽的：　　 魏延之死。　　 演义中说是魏延反叛，引兵压南郡，然后被杨仪所激，在军阵中大喊三声：　　 “谁敢杀我？”　　 后被小将马岱一刀枭首，当场毙命。】　　 张飞再次感觉到一丢丢不服气：　　 吓住司马懿的这也算是疑兵吧？为何就俺张飞不能用？而且：　　 “这司马懿也配称名将？”张飞甚是不屑：　　 不就是一味死守嘛？我上我也行！　　 “不会有将连防守都做不好吧？”张飞搞不懂。　　 刘备幽幽的将目光投了过来。　　 不过这些都是小事儿，刘备看向魏延，忽的想起马谡，欲言又止。　　 魏延则是大急，当即跪伏在地：　　 “日月可鉴，魏延绝无叛心！”　　 “若魏延叛汉，则愿当场领死，绝无怨言！”　　 魏延心中也是颇为委屈，于是话说的便重了点。　　 刘备只能上前将其拽起道：　　 “如此之言，文长切勿复言！”　　 关羽也觉得如此：　　 “文长知忠义，定不会如此！”　　 【从史书角度来讲，魏延和杨仪两人，是属于典型的“没头脑和不高兴”。　　 这两人非常非常的相似。丞相曾经叹息：　　 “惜仪之才干，凭魏延骁勇，恨二人不平，不忍偏废。”　　 魏延的才能刚说过，阳溪大胜，爵位四连升。　　 杨仪此人也颇有才干，刘备孔明都非常认可。　　 魏延“性矜高”，杨仪“性狷狭”。　　 说白了就是属于要自己当大爷，让别人当孙子的类型。　　 甚至两人的履历也有一点相似：　　 两人同出关羽手下，杨仪最初是曹操方的主簿，襄樊之战前主动投奔关羽，相谈甚欢，被关羽写信引荐给了刘备。　　 而且两人行事风格也跟关羽有点像：　　 夷陵之战前，杨仪与刘巴发生不和，刘巴当时是重臣，杨仪算以下犯上。　　 五次北伐前，魏延与刘琰发生冲突，刘琰乃宗亲重臣，魏延也是以下犯上。　　 这种性格的互相遇到后，发生矛盾就是必然的事情了。　　 魏延因军功横行，当时所有人知道他性格，怕麻烦就“皆避之”，唯有杨仪不吃这套，于是两人就杠上了。　　 北伐时靠着费祎当和事佬居中调和，上面还有丞相压着，俩人才能勉强共事。　　 丞相死后，两人迅速势同水火。】　　 “二哥，原来都是你造的孽啊。”张飞幸灾乐祸。　　 然后被关羽斜视了一眼迅速噤声。　　 关羽抚须沉吟一番，还是主动道：　　 “文长须谨记，敬大夫爱士卒，如此方能持久。”　　 “否则便如我襄樊之败，乃取祸之道也。”　　 魏延认真记下，他现在身无寸功，自是骄矜不起来，对厅内所有人都极为恭勉。　　 关羽摇头，还怕魏延不能用心，对马良道：　　 “还要劳烦季常，今日分逍遥津与襄樊之战两卷，交与文长阅览。”　　 马良表示小事，魏延表示必将关将军教导谨记于心。　　 张飞惹不起二哥，但是对于现在的魏延魏主簿还是能调戏一下的：　　 “文长，要不要也喊三声试试？”　　 魏延摇头，甚至感觉脖子上似乎有一道若有若无的凉气。　　 【魏延之死其实拆开来看其实就是丞相之死引发的一场政治动乱。　　 就如周瑜死后江东豪族人心思动一样。　　 三国志关于这部分的记载，每一处细节都在透露着问题。　　 首先是临终会议，交代了让魏延断后，但是会议列席的人只有杨仪、费祎、姜维等。　　 给魏延这个征西大将军兼丞相军师布置工作，但却不让这个地位极高的人列席，既不合理也不合适。　　 而且魏延传记载的杨仪悄悄领大军撤退，把魏延孤零零扔那儿导致魏延大怒，显得既荒唐又可笑。　　 其次是褒斜道好像突然成高速公路了。　　 魏延传这段记载其实相当魔幻：　　 杨仪先跑路，然后魏延大怒，追上并且烧了栈道。　　 杨仪紧随其后，魏延烧一段栈道他就修一段，紧紧跟随。　　 过了栈道之后杨仪写了檄文控诉魏延谋反，信使从魏延大军中挤了过去，跑到成都送到了刘禅手里。　　 这其中问题就太多了，首先魏延既然被命断后，那肯定就是后军。　　 后军越过前军去争褒斜道，难道以为武功水对面的司马懿是死的？　　 而且褒斜道的栈道此前被赵云烧过一次了，当时赵云一把火逼得曹真退兵。　　 和杨仪这边走边修栈道的本事比起来，曹真就变的仿佛在打假赛。　　 而最终，在栈道被烧，魏延大军在前的情况下，杨仪的檄文能递到成都就很离谱了。　　 所以魏延传的这个死因，很大概率并不靠谱。　　 关于魏延之死，《魏略》里提供了另外一个说法：　　 丞相病逝前召魏延等人交代后事，魏延依军令行事，秘不发丧悄悄退军，直至褒口才发丧。　　 杨仪见魏延掌权怕被魏延清算，于是诬陷魏延要降曹发动兵变。　　 魏延不战军走，被杨仪军追而杀之。　　 相较来说魏略其中杨仪诬告魏延降曹的说法，与魏延传记结尾的“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等”还能对照得上。　　 基本可以认为杨仪确实有诬言魏延降魏。　　 至于其他方面，魏略的真实性并不能保证，三国志的自相矛盾也说不通。　　 因此只能推断是丞相逝世之后，位高的丞相司马魏延和权重的丞相长史杨仪，两人矛盾再也无法缓和，并很可能因为撤军时的具体权力节制问题，爆发了出来。　　 最终结局是魏延身死被夷三族，杨仪也被驱离季汉权力中心，最终忧愤自杀。　　 如今我们千年后已经很难深究其中真相，陈寿在三国志中做了比较合适的盖棺论断：　　 览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。】　　 “换个方向想。”张飞对着关羽比了个大拇指：　　 “二哥培养的都是人才啊！”　　 关羽黑着脸不想说话。　　 张飞倒是很快活，拍着魏延肩膀问道：　　 “文长，感想如何？”　　 魏延久久不言，最终道：　　 “既未有降曹之意，便好。”　　 张飞哈哈大笑道：　　 “文长，我让大哥也给你写一幅字如何？”　　 “你说是制矜好呢？还是制傲好呢？”　　 魏延说不出话，相较来说他现在还是太年轻了，张飞轻松调笑，他很难放得开。　　 “翼德！”刘备头疼的挥挥手让自己三弟正经点。　　 “观光幕之言，文长骁勇，杨仪有才，然因性格而互不能容，殊为可惜。”　　 孔明则是感叹中带着点庆幸：　　 还好，这魏延并不是如马谡一般言过其实。　　 “文长有空当读廉颇蔺相如旧事。”　　 孔明也就言尽于此了，毕竟他是空闲确实并不多，而且魏延也并非稚子，点到即止即可。　　 魏延沉默应下，恭恭敬敬对着刘备孔明下拜，随即跪坐在自己位置上沉思，腰板挺得笔直。　　 刘备或许是来了灵感，讨过来一张纸，挥笔将陈寿最终的评价写了下来，随即掷笔道：　　 “莫说文长，翼德！”　　 张飞吓得一个激灵，同样腰板挺得笔直：“俺在！”　　 刘备将这一幅字塞到了张飞怀里：　　 “汝之旧祸，何尝不是招祸于身，取咎于己？”　　 “当时时自省！”　　 张飞抱着字帖，撇撇嘴拉长了声音道：　　 “弟弟省得。”　　 【武侯归天之后，陇右这片土地至此也传唱着他的传说。　　 而数百年后的晚唐，有一位盛唐武士，他如武侯一般，虽未见过大唐盛世。　　 但为了盛唐的复兴，同样剖肝沥胆，在陇右这片土地上，留下了千年之遗憾，忠武不输大汉武侯！】