“先发制人，后发受制于人。”　　 李世民对此深以为然，为秦王时，为皇帝时皆一以贯之。　　 “致人而不致于人。”　　 李靖对此十分赞赏，并将其作为军争核心，若想争胜，必将致人。　　 阅览光幕后李世民和李靖发现，后世人对此同样在意，并称其为抢夺主动权。　　 而直至此刻，李世民和李靖恍然发现，这后世的主动权之争，恐怕相当激烈。　　 这主动权的争夺早已不是简简单单的执着于战场之争，而是恐怕扩展到了方方面面。　　 军械制作，学说竞争，经商争夺，恐怕还包含了务农之技的争夺。　　 甚至多半还有许多他们此时闻所未闻之领域，主动权的争夺。　　 于是李世民沉默良久，看着后世的海权争夺之路，最终还是感叹道：　　 “不致于人，唯有先发。”　　 “后发受制于人，不发则沦为奴隶臣妾，任人鱼肉。”　　 “浩浩汤汤，浩浩汤汤啊。”　　 李世民嗟叹良久，连一贯感兴趣的祭献物品都显得兴致缺缺。　　 但杜如晦依然还是慎重的，照旧捧起了旁边早就放好的一个盒子，慎重放在光幕前。　　 拱手施礼之后，再一抬头，这个盒子便已消失不见。　　 李世民浑不在意，那盒子里的东西还是他亲自挑的，只能算是一点心意。　　 曾是胡商所供之精品，他与观音婢都曾惊叹其美巧，但如今已用不上了。　　 此时他反而侧过头去：　　 “下次便由孙药王写上一副药方，看这后世拆解，如何？”　　 孙思邈脸上泛起惊喜：　　 “那当然极好！”　　 这也并非是李世民的心血来潮，孙思邈在太医署的辛苦他是都看在眼里的。　　 如今之唐，内之民政有房杜，有三省六部大大小小官员，外之征战有得力府兵，且上有开唐老将下有薛仁贵裴行俭等未加冠之将星。　　 学问研究有国子监，匠技革新有将作监。　　 唯独医学，太医署能给孙思邈打下手的都寥寥无几，而据孙思邈所说，医学子培养难度尤胜经学大家。　　 因此帮上一把也属合情合理。　　 看着孙思邈脸上的笑容，李世民感觉心里头也宽慰了不少。　　 李世民自认对医学的发展是他深思熟虑过后的结果，想来应能得到后辈的肯定吧？　　 结果等光幕再次徐徐亮起，李世民便看到了被后辈摆好的醒目的两个东西。　　 一个是琉璃瓶，那是李世民亲自从内库拿出来放到盒子里的。　　 另一个则是薄薄一张纸，他一眼就看到了抬头的“桂枝汤”和落款的“张仲景”三字。　　 毫无疑问，是一张药方。　　 于是孙思邈激动了起来，草草跟李世民拱拱手，然后便去寻阎立本借来纸笔，打算自己亲自抄录。　　 李世民一个人被扔在后面，张大了嘴巴。　　 ……　　 闻莽如今已经习惯这样的生活了。　　 取材，做视频，发布，然后坐等被大佬投喂打赏。　　 今天被快递通知之后，取回来的两个东西都不大，倒是令人松了一口气。　　 毕竟现在以取材为名到处乱跑，东西太大的话怎么携带都是个问题。　　 好在四川时那个东方夜善解人意，主动给闻莽以友情价租了个平时用来周转存放文物的仓库，并给了一个专业级的上门取货快递。　　 不过这个快递也确实专业，即使面对的是一堆赝品，依然拿出了面对故宫镇馆典藏的态度。　　 专业豪车送货，车厢有红外感知和温度控制以及内部监控。　　 甚至配备的随行安保人员，个个就差在脸上写着兵王俩字了，慎重的都让闻莽有点不好意思。　　 毕竟如果真被劫的话，那就像是在苏富比拍卖行大价钱拍了个元青花，结果在碗底发现了“微波专用”四个字。　　 很难不让人怀疑这个世界是不是有什么问题。　　 而且东方夜这个女人还主动以相当大的价钱吃下了几样东西，价格丰厚到让闻莽想拉着她去精神科挂个专家号。　　 闻莽觉得，你要真喜欢送你不就得了，只要您给多投几个币就行。　　 但东方夜只是摇头，最后说她买不起。　　 闻莽只当是有钱人的恶趣味，毕竟汇款是真金白金不作伪的。　　 摇头将这些想法甩出脑海，这次两个礼物，闻莽选择了录制一个小视频感谢。　　 【哈喽哈喽，这里是又被大佬投喂的闻莽，今天来跟着vlog来看看这次的东西吧！　　 这次是一个瓶子，一个药方，丈育主播不才，恰好了解一点，咱们就随便漫谈一下。】　　 架好拍摄设备，并做好补光，闻莽戴着手套首先将瓶子拿起来。　　 毕竟是历史频道，闻莽也是学那些考古学家，不管真品赝品，反正专业态势要做足！　　 【首先还是得赞叹一下大佬做的这个瓶子非常传神，原型应该是咱们现在法门寺博物馆的镇馆之宝，唐盘口细颈贴塑淡黄色琉璃瓶。　　 这个瓶子是非常典型的丝绸之路的见证物，因为瓶身的热加工技艺流行于罗马帝国晚期，瓶身的装饰则兼具了古罗马、萨珊波斯以及早期阿拉伯文化。　　 不过说到玻璃，顺理成章就有个疑问：古代的琉璃是不是玻璃？　　 从成分上来说大部分琉璃应该是玻璃的一种，双方的主要差别还是在于工艺。　　 西方的玻璃从古罗马时期就在用吹制法了，后来因为北欧地区光照不足的关系，玻璃的研究方向也一直都是趋向于透明化，用来给屋内增加采光，较早进入了日常生活。　　 东方的琉璃本身是冶炼青铜的副产品，随后因为东方的崇玉习俗，琉璃这种的发展方向便逐渐朝着玉石替代品发展，比如湖南就出土了很多的琉璃璧，比玉璧还要好看，到了明朝时甚至称琉璃为药玉镶嵌在衣服上和腰带上。　　 因此，穿越者如果回去烧透明玻璃器皿，大概率并不会引起古代皇帝们的多大惊奇，毕竟水晶杯虽然稀有但也不是什么稀罕玩意儿，除非你能徒手打磨透镜做出来望远镜。　　 做不到的话，还请去老老实实烧制不透明的琉璃，如果能用化学知识调配烧制出流光溢彩比肩宝石色泽的琉璃，那王公贵族反而会对你另眼相看。】　　 “吹制法。”　　 孔明往自己的本子上又记了一笔，同时敲了敲脑袋。　　 最近事情太多，依稀记得前两个月玻璃工坊的人是说过烧制玻璃失败率较高的问题。　　 当时孔明还去了解过，但最终也没发现什么不对的地方，如今看来应该还是用了冶金范铸法的关系。　　 “采光……这玻璃能让屋内更明亮？”　　 张飞倒是还蛮感兴趣，涿郡在北地，冬天屋内昏暗他是记得挺清楚的。　　 若是那透明玻璃能够廉价而制，想想那房子，张飞都有点心动了。　　 刘备默然，很是羡慕这透明玻璃能走入百姓屋舍间。　　 抬头看了眼这府衙的窗户，穿壁以木，相交为窗，相较起来简陋的不行。　　 刘备还记曾经在长安厮混时见过大户以绫绢来绷窗，可叹奢华。　　 顿时刘备也觉得一扇小小的窗户，也能从另一方向说明百姓生活到底如何。　　 【至于桂枝汤这个药方啊，啧啧啧，那可就真厉害了。】　　 孔明能感觉到，旁边一直不怎么说话的张仲景，身体瞬间紧绷了起来。　　 光幕上也能见到那张药方逐渐放大，最终入目所见的是一张字迹沉稳的药方。　　 张仲景还记得昨日诸葛军师忽然来找自己。　　 “张神医有没有一份能引以为傲的药方？”　　 当时的张仲景思虑片刻，便挥笔写下了这份“桂枝汤”，并给诸葛军师细细交代了这份药方的适用和禁忌。　　 结果没想到这份药方并不是诸葛军师自己用。　　 而看着光幕上那张药方，张仲景不可避免的紧张了，跨越千年，后世医术近神，能瞧得上这张药方吗？　　 事实证明，张仲景想多了。　　 【话说汉末有名医，一为华佗二为张仲景。　　 张仲景编撰了《伤寒杂病论》这本医学巨著，但很快散失，后经晋代医学家收集整理校勘，分编为《伤寒论》和《金匮要略》两部。　　 《金匮要略》中有一个方剂叫肾气丸，后来经过儿科专家改良后，便是如今无人不知的六味地黄丸，男性必备。　　 桂枝汤则是出自《伤寒论》，被誉为群方之冠，亦称伤寒第一方。　　 如今回看，整个汉末乱世中间都穿插着伤寒的影子，这个药方的价值更是可以说无法估量。　　 丈育up主并不是什么玄学大手子，只不过从现代医学的药理学角度来看，桂枝汤治疗伤寒的原理可以说非常科学。　　 如果将身体应对疾病看做一场战争的话，生姜芍药的作用就相当于统管后勤，其作用是提高食欲，加强消化，增强血管的通透性。　　 甘草大枣是最简单粗暴的补给，提供身体急需的养分。　　 桂枝会借助芍药增强的血管通透性加快血液循环，使得体温上升，促进发汗。　　 有后勤的，有补给的，有穿插战线的，有发动主攻的，药性之间环环相扣，可以说这是一张非常典型的实践医学的药方。　　 其实在古代时，中医作为一门实践医学发展的还可以，比如春秋时期，王莽的新朝，以及五代时期，都有解剖尸体研究病理的记录。　　 宋时，1140年左右吴简更是奉命与太医一起解剖了五十具尸体，作《欧希范五脏图》为学医必备，当时没人想到这可能是中医最接近现代医学的时候。　　 一百五十年后，程朱理学兴起，中医便朝着玄学的道路上拔足狂奔，一去不回头。　　 历史上的中医也就此和现代医学擦肩而过，并离的越来越远。】　　 随着后辈话语的缓缓讲述，张仲景的脸上的笑容也越来越盛。　　 但随着最后的一转，张仲景脸上的笑意僵住了。　　 “玄学？”　　 依稀记得这词儿有点熟悉的张仲景努力回想。　　 张飞对此记得还清楚，于是嚷嚷着为神医解惑：　　 “就是从外面看包罗万象，结果进来一看啥都没，净是嘴皮子功夫。”　　 于是张仲景脸色重新变得惨白。　　 “翼德！”刘备不轻不重的喊了声三弟的名字，让其不要这么跳脱。　　 毕竟医学有多重要是看得明白的，而且如今看来，张仲景这神医之名也是进一步坐实了。　　 面对愁云满面的老神医，刘备赶忙宽慰道：　　 “备定当襄助张神医修《伤寒杂病论》！兴医学。”　　 刘备话语掷地有声，毕竟别的不说，光那伤寒第一方就足以让人重视。　　 绝不是因为好奇什么男性必备的六味地黄丸！　　 张仲景想起来这诸葛军师和玄德公的大力支持，以及如今成都有两所医塾已经建了起来，脸色便也好了不少。　　 只是嘴上仍是想不明白：　　 “这理学明明是理，如何竟让医学成了玄学呢？”　　 张飞顶着大哥的眼光撇撇嘴：　　 “这程朱理学若是真厉害，那宋朝能是那鸟样？”　　 孔明则是仰着头，心里逐渐浮起一个猜测。　　 儒生是啥样的？孔明研究何为盐铁时，鲁儒与桑弘羊之辩已看过多次。　　 鲁儒的那股迂腐崇古之气便已扑面而来。　　 这宋儒合儒佛道成新儒学能改掉这个毛病吗？孔明觉得很难。　　 对此孔明觉得倒是没啥好抱怨的，以如今的眼光看来，这学说探索犹如临渊漫步，一个不小心就是粉身碎骨。　　 不过由此，他也想起来一个此前不在意的事情，于是低头对张仲景发出了邀请：　　 “亮欲襄助张神医重修《神农百草经》，可否？”　　 庞统在一旁挑了挑眉毛，感觉又被孔明拉开了一个身位，但想想自己对医学确实一窍不通，于是也只能不甘心的闭口不言。　　 但随即抬头：不对，你忙得过来吗？　　 张仲景对其中意思最为明白。　　 《神农百草经》好就好在集前汉之大成，但坏也坏在这点。　　 最初学医时翻看这本医书，张仲景心中就有点摇摆。　　 若按这医书所说，食之可轻身不老、不饥不老、不饥延年之物简直比比皆是，更有不少丹方能“久食化汞”，就差把举霞飞升写在脸上了。　　 但如今看来，都是扯淡。　　 即使作为医学入门来说，其中夸大、疏漏之处也堪称繁多。　　 再想想那宋朝医玄并重的医道，张仲景猛然间有了使命感，郑重点了点头。