一进城，年轻人就拦住一个穿着体面的富贵人物，“哎，二爷，您请了，我想问问，这城里的饭馆子，哪一个好吃啊？”　　 富贵男子勃然大怒，甩开年轻人的手，“滚滚滚，什么东西，你爷爷我认得你是谁？”　　 年轻人讪笑几声，忙不迭拱手赔不是，而后又在原地拦下一个人。　　 当然也有脾气好的，点拨道：“小老乡，别想着吃什么饭馆子了，饭馆子是那么好下的吗？到城里来玩一趟，找个摊子，吃碗擀面条就行啦，攒下两个钱，给爹娘带点东西回去，不好吗？”　　 年轻人照样是拱拱手，还是不走。　　 过了半晌，过来一个穿黑衣服的干练人物，年轻人拽住他，“哎，二爷，您请了，我想问问，这城里的饭馆子，哪一个好吃啊？”　　 干练男子抬抬礼帽，“会仙楼就不错。”　　 “哎呀谢谢啊，谢谢啊！那我中午就在会仙楼啦！”　　 围观的人群一阵哄笑，这年轻人怕不是个傻子，会仙楼？那是大饭庄，你吃得起吗你！　　 从那天开始，本子人要登陆，翼青将军要坐视小民于水火之中的消息就不胫而走。　　 “要我说，既然咱们老总不办事，还不如让刘总办把咱们来一管！”　　 兵营里，几个军汉正闲聊天。　　 “把咱们一管？你说的倒挺轻松，把咱们一管，那刘总办来了，能任用咱们这些翼青将军的老人？”　　 “那咋办嘛，这当兵打仗，当兵打仗，自己人跟自己人没少打，怎么本子以来，就怂咧？”　　 “不一定是个坏事情，真要开兵见仗，把你狗日的打死咧，你家里头的娘们儿怎么办？”　　 跟底层士兵们聊的不同，一些青年军官的思路更开阔，脑子更灵活，想法也更多。　　 这种人，竟然在老靳的侍从团里也不少。　　 说到底，新潮流对旧潮流的裹挟是无法避免的，很多人没有抓住问题的关键，物质实力加文化产品才是王牌组合，这里面还要注意本土化改造会导致的偏差。　　 例如圣诞节，老外不遗余力的推广始于当年的使馆舞会，帝京的天之骄子大学生们无不以能拿到门票为荣，然后这个节日就在那些高校中流行开来。　　 晚会上最受欢迎的一般是外语系的同学，当然也得分情况，那些山老巴子考上来的口语不行，不受欢迎，最好是外交官家庭出身的，最次也得是个知识分子家庭出身的，里面穿一件衬衫，外面套一件窄口毛衣。　　 学着老外的样子打招呼：眼睛瞪大，眉毛上挑，苹果肌紧绷，嘴巴夸张的咧开，“hi~”　　 嗯，就是这个味儿，那叫一个地道。　　 要按着这个路子走下去，精神阿美莉卡人说不定还会更多一点，但后来就变了味儿了，谁也没想到，这么好的文化输出路线，最后输给了企鹅空间。　　 当小学生们争相发布自己收到的贺卡和“平安果”或“平安梨”或“平安香蕉”，圣诞节就不可避免的带上了龙国特色。　　 买东西！　　 其实在农耕社会的每一个节日里，都是长久以来积攒带来的一波消费场景，这是刻在基因里的东西。　　 当商业社会对传统基因进行渗透的时候，买东西往往又伴随着更多的想法......　　 于是，炮火连天之夜就诞生了，圣诞节彻底被玩坏。　　 有人就要扯远了，说哪有什么阴谋，什么文化入侵，人们只是希望多一些庆祝的机会。　　 这话说的对也不对，的确是经济条件越来越好了，人们才有功夫弄这弄那，不然你搁八十年代问你妈要钱说我给同学买个蛇果，你妈不把你打成蛇果才怪。　　 但经济条件好了之后，为啥是圣诞节，不是佛诞节，不是开尔邦节呢？　　 所以现在刘总办对于这些青年军官的文化入侵，就好比后来的洋节入侵一样，不过区别在于刘总办的思想暂时没有被玩坏。　　 到底有多少青年军官在枕头底下藏着《我的奋斗》，就连保卫处的人都不得而知，不过可以确认的是，当保卫处的探子按照约定的暗号进入会仙楼和青年军官谈弃暗投明的事情时，发生了不少啼笑皆非的事情。　　 有年轻军官的反正要求竟然是：“能让刘总办给我一张签名照吗？”　　 ......　　 “砰！”　　 刘子祥放下枪，靳翼青后背汗湿。　　 他不是害怕刘子祥弄死他，他姿态做的那么足，刘子祥无论如何也不会杀他，就算杀他，也不会亲手杀他。　　 真正可怕的事情在于，刘子祥开了枪，可下面跟全死了一样没有任何动静。　　 当天，老段发来电报不好意思的劝解靳翼青，没想到老靳一接到电报，马上收拾行装回了帝京。　　 他现在谁都不敢信，生怕自己晚上睡觉被打黑枪。