第二卷 十人遗愿 第一千两百零一章
不过这也是真的,这就好像以前我在那什么有着薛之谦的什么,卡姿兰大眼睛照亮你的美的那个歌曲节目里面一样,里面有个评委说他自己爱吉他如命,他每天都要保养他的吉他,甚至爱吉他已经爱到要专门给吉他买一个房子的一个境界了,除了他之外,没有人能够碰他的吉他,只要有人碰,他就会去责骂他们,他的爱人也一样,直到有一天她的爱人在打扫屋子的时候,不小心将那吉他给摔坏了,他的爱人以为天都要塌下来了的时候,可他却并没有做什么过激的事情,因为他发现,再这样极端的情况下,他并没有想象中的那么生气,想必在他的内心里面还是他的爱人更为重要一点,从此以后他开始将心中的那份爱尽数的给了他的爱人。 当然这还是好的了,这毕竟是中国人,那这个时候我再给你举一个反面的例子,那就是有一个嗜刀如命的国家,说的这样隐晦的话,很显然只要是正常人都知道我再说日本,他们的武士刀是以中国唐朝时期大量装备军队的横刀(短柄)与陌刀(长柄)为原形发展而来的刀型,后为日本武士所广泛使用,具有特定的文化意义与内涵,这些所谓的日本武士,其实就是我们民俗上所称的浪人,日本很久以前就有所谓的“浪人“这样的称呼,但“浪人“不是谁都称呼得起的,也可以说他们是倭寇,因为浪人所拥有的武士刀很贵,外面很少有得卖,一般都是家传宝刀,而且即使买得起也养不起.武士刀是很容易生锈的,必须天天保养,因此,日本人对武士刀甚至还看重于自己。 这样一来就造成了一种很是奇特的现象,那就是他们为了一把刀甘愿牺牲自己的人格,甘愿拿一切东西去交换,房子,地契,甚至于自己的妻儿等,只要能够换来一把好刀,这就是他们一生的夙愿,而他们后来去参战的时候,随身也携带着自己的刀,因为刀在一定的程度上就是他们身份和地位的象征,所以说他们都挺畸形的,根本就不管你是不是过着猪狗不如的日子,只要你有这一把好刀,别人就会高看你一眼什么的,简直让人根本就无法理解。 至于在之后的战争里面这些事情都不用再提了,就说说最后那日本投降之后,日本军队就提了一个条件,那就是要求蒋介石政府将他们的战俘还有收缴的武士道都归还给他们,而结果你们肯定都猜到了,战俘被放了,但是那些武士刀的影子,日本方面根本就再也见不着了,毕竟中国人才不会管这武士刀对于日本人究竟有着什么重要的意义,他们只知道这些武士刀上面沾染了中国人无数的鲜血,而后来日本只能作罢,最后还是派了很多间谍一样的人妄图将这些武士刀给偷回去,不过这些间谍都没有落得什么好下场。 这修仙界和总得分为就和这日本人差不了多少,很多人为了一些不可多得的功法,就去一些实力里面当什么供奉,说白了就是卖身为奴,替他们打工,按照那所谓的修炼者的傲气来说,是根本不会做出这样掉份的事情,但是就是这种只要是正常人都会这样想的情况,在修仙界都是普遍存在的,不然的话,哪里回来这样一些忠心耿耿的狗腿子,去保护那些实力差的连他爸爸都看不下去的人,但是虽然一般人很是看不上这样的事情,可怎么说呢,修炼不就是竭尽全力到达自己的修炼的顶峰么,能够这样轻松的得到自己想要的,为什么还要拼死拼活的去获得呢,所以他们做出了自己的选择,每个人都有自己做出自己的选择的权利,没有人能够阻止,不过很遗憾的是,真正的强者都是有血有肉有感情的人,这一点陈玄就给我做出了一个很是良好的榜样示范。 “再给你说说剑其实是一个短兵器,要比一切的武器大刀什么长枪之类要短上很多,所谓的一寸短一寸险这样的情况对于剑来说其实是在形象不过了,而怎么说呢但是正是因为这样的先天短处,我们修炼剑的人,并不会过多的依赖武器,而是着重于自身的剑法修炼,所以剑修要比一切的其余武修要强很多,就强在这里,斌儿你要记住,什么东西只要是外物,都不是最强大的,这样的强大仅仅是外物的强大,而只有自身的强大才是真正的强大,足以傲视群雄的强大。”陈玄摸着自己这把剑,笑的很是和煦,“不过剑法练出来之后,所有的招式都会有很大的威力,一点,一拉,一滑,一提等基本的动作,在剑法的加持下,都会展现出很是强大的力量,只要运用得当都会给敌人造成很是强大的困扰,但是一个人如果贸然在没有指引的情况下修炼,甚至有可能控制不住剑气,让那凌乱的剑气伤到自己的身体,这也是为什么我要在你这么小的时候教你学剑的原因,让你变强是一个理由,但是更多的是希望你能够好后的保护好自己不会让自己受伤。” 听到陈玄这么说之后,说真的我心里很激动的,毕竟再怎么说,剑法我是一直都想学的,因为我一开始接触的武器就是剑,这倒不是我当时只有剑这武器这么一个选择,而是剑让我觉着很是舒服,那种感觉就好像自己的手一般,使用起来尤其的顺手,这很显然我是有修炼剑的天赋,在剑修的圈子里面有着这么一句话,那就是剑是身体的延伸,只有将自己的身体给彻底的掌控好,然后再把剑当做自己的身体,这样才能让剑这东西在自己的手上发挥出最大的威力。 “那父亲大人……我一会儿就要和你学习剑法了么?” “什么……我什么时候说过要教你学剑法?”