“如果中国人有欧美的具体环境，而不是处于一个广大的、北面被沙漠切断，西面是寒冷的雪山，南面是丛林，东面是宽广的海洋的这样一个地区，那情况将会完全不同。那将是中国人，而不是欧洲人发明科学技术和资本主义。历史上伟大人物的名字将是中国人的名字，而不是伽利略、牛顿和哈维等人的名字。”　　……李约瑟。　　大宋靖康三年六月，漳河两岸，绿色的柳枝随风曳动，两岸的绿色平铺出去，绵延数里。　　天空湛蓝如洗，几朵白云安详的在上面徜徉，群山层层叠叠，郁郁苍苍，各种桃花、杏花盛开。燕子掠水而过，蝴蝶款款而飞，渔夫舟上独钓，一幅山水画卷。　　“蓬”的一声，打破了周围的宁静，树上的鸟儿受到惊吓，“扑棱棱”振翅高飞。　　试炮场上，炮口火光乍现，一股刺鼻的白烟飘起，所有人都捂住了自己的耳朵，向前看去。　　铁丸呼啸而出，远处的木板被打的粉碎，木屑纷飞，声势骇人。　　炮响过后，一个黑矮的年轻汉子拿起放在水桶里的湿拖把，先弄熄炮膛里的火星。一个高胖的工匠拿着干拖把，把炮膛里的水分擦干。　　两个工匠重新开始装填弹药，调整角度，进行了下一次的发射。　　“蓬!蓬!”　　火炮声不断响起，工匠们一连试射了六七次，两种火炮的有效射程基本都在1000步左右，最远1200步左右。火炮炮身有些发热，但没有任何的异样。　　众人来到靶子跟前，只见铁弹都穿透或杂碎了木板，滚得到处都是，木板已经被打的破碎不堪，只能烧火做饭用了。　　虽然试过无数次火炮，却众人还是胆战心惊。这炮弹若是打到了人身上，怕不得血肉模糊，没有人样!　　实心弹凭着跳弹伤人，霰弹则是在面积上的覆盖。不过，在战场上，面对女真人的骑兵，实心弹的杀伤力要大得多。　　想想后世，火炮随随便便打出去都是五里以上，１５５ｍｍ自行炮，平射都是超过了五里。　　历史上，晚清时，清军3000斤火炮的最远射程不到1200米，远逊于英国陆军一门12磅野战炮(1100斤)的最大射程的3200米左右。英国海军一门32磅火炮亦可以把一枚14．5公斤重弹射出超过1700米。这是清军中型和重型火炮很难达到的。　　当时，英国海军普遍装备的32磅火炮可以在915米的距离上击碎或穿透80厘米厚的坚硬橡木。　　而究其原因，就是火药的配方比和火药生产方式的不同。　　王松的火药比，及颗粒化均是来自于后世，虽然火药的生产方式有些落后，但已经是十分接近。他现在的火炮射程虽然赶不上后世，相差的也不少，但已经是巨大的进步了。　　“天佑，一旦药量确定，全部改用药包。”　　用绸缎把火药包紧，威力更大，燃烧也充分，炮膛也易于清理。后世的烂梗，到了这个年代都是绝技。林天佑赶紧嘴里却赶紧答应。　　炮弹的发射，最完美的状况是在火药完全燃烧的瞬间，刚好将炮弹推至管口，这样射程最远，威力最大。丝绸药包极易燃烧，残留极少，火药包裹密封，产生的能量更大。　　“大官人，这就是咱们现在所造的大号火炮。按照你的吩咐，小人摸索了一下，目前的就有400斤和300斤两种。”　　林天佑指着稍粗的一种火炮介绍道:　　“大官人，这门火炮炮重400斤，炮身长三尺半，装填3斤火药，炮弹重7斤2两。下面的是木质炮车，炮车和炮总重600斤左右，一匹马就能拉动，完全可以野战。”　　他走到稍小的一门火炮前，继续介绍道:“大官人，这是另一种火炮，炮重300斤，炮身长三尺，装填两斤半火药，炮弹重5斤3两。该炮和炮车加起来，大约450斤左右，容易移动，完全可以拉出去野战。”　　王松点点头，600斤、450斤，三四个粗壮汉子，徒手也能够搬动，野战绝对是没有半点问题。　　王松上去抚摸着火炮，周身光滑，黝黑锃亮，就跟工艺品一样，让人怦然心跳，爱不释手。　　“天佑，如果我所料不错的话，这应该是铁炮吧。”　　“大官人好眼力!这炮是铁铸的，如今铁厂没有足够多的铜块，铁块倒是到处都是。”　　看到王松询问，林天佑也有些得意，总算火炮上有所突破，也有个交代。　　“大官人可以放心，火炮经过冷水多日浸泡，已经试发了上百颗炮弹，绝不会有炸膛问题!”　　“天佑，火炮试验的数据，铸炮过程，操作步骤，都要编写成册，以便于提供技术上的支持，改进火炮质量。其中的所有数据都要仔细记录，包括弹药比等等。”　　中国古代文明的特征主要是技术发明。大多数的发明创造并非是官方有目的的创造，难以形成产业，形成一个大方向。大多数的发明来自于普通民众，很零散，无法集中利用，统一规划，发明力量无法有力发挥。　　上层阶级的文人学士也普遍重文轻技，以文学为主业，很少有官方人员有兴趣钻研科学问题。　　中国古代的技术基本上都是经验技术，属于工匠文明，并且形成了强大的惯性，成为了一个无法逾越的文化形态。没有系统理论和基础学科支撑的民间发明，很难发展成为近现代科学。　　两宋时期，经济发展，尤其是南宋朝廷偏安一隅，为了生存，不得不鼓励经济发展来维持朝堂的正常运转，这也使得国家工商业空前发展，贫富差别加大。　　宋室南渡，宋高宗赵构大肆迫害功臣，杀害武臣，苟安一隅，致使使国家统一大业功败垂成，集权专制空前。　　百姓压抑困苦，民族意识低下，朱熹为代表的儒家理学粉墨登场，“存天理，灭人欲”，“中庸之道”大行其道，认“天”不认“人”，道理逻辑归于权位，只认君父不认平等权益，“三纲五常”，儒家学说一反前朝历代道德说教的范畴，从礼仪甚至律法规范百姓的思想行为，强行灌输，严重禁锢了百姓的思维思想，扼杀了最重要的社会创造力。　　国家民族昌盛的根本，一在于民众的凝聚力、二在于技术的进步。　　大宋经济繁荣，科技水平发达，但朝廷专制腐败，贫富差别剧大，导致民不聊生，被凶蛮的游牧渔猎民族的铁骑所践踏。归根结底，百姓的凝聚力不再。而要恢复百姓的凝聚力，经济地位上的平等是百姓凝聚力建立的根本。　　大宋不限土地兼并，贫富差别巨大，富者有弥望之田，贫者无立锥之地，何来民众凝聚力一说？　　就如后世的满清顽冥不化，闭关锁国，在英国人的坚船利炮面前，大门洞开，甲午海战，又被明治维新后的日本打得一败涂地。国家技术的进步，最重要是在于国民思想的开放。　　春秋战国时期，中华天文学、医学、特别是与劳动生产相关的物理等科学技术获得了前所未有、突飞猛进的发展，而这种科学技术的进步首先是得益于当时的“百家争鸣”的政治言论环境，而这种“百家争鸣”的言论环境又是瓦解打破旧的“井田”等奴隶主制度，建立土地私有化等封建制度的时代需求。　　中国自十二世纪以后，宋、元、明、清四朝，不遗余力地强化专制，扭曲儒家文化，朱熹的“三纲五常”更是为强化皇权集权提供思想支持，士大夫阶层更是成了为皇权利益服务的应声虫。　　禁锢思想，集权制民，上层腐朽不堪，百姓穷苦无依，上下脱离，一盘散沙，何来开启民智，富国强民，甚至富国强兵一说?　　王松就是要给这些人一个宽松的环境，让他们可以集中精力，心无旁骛的钻研这些“科学”上的问题，从“技术”形成“科学”。　　“天佑，金人荼毒百姓，时不我待。这一月造炮几许？”　　“回相公，按照现在的进度，一月可造重炮各五六十门，小炮100余门。”　　王松点了点头，三座铁厂，六座炼炉，速度基本就是这样了。　　看到火炮旁的胡杨两位师傅，以及一黑一胖两位工匠，王松青春笑了起来。　　“天佑，这两位兄弟，都是造火炮的吧，不然你也不会带他们过来。”　　“不瞒大官人，这两位兄弟都是去年招收的工匠。二位兄弟年纪不大，但技艺高超，在铸炮上颇有研究，小人特地带过来给大官人见一下。”　　河北之地，最不缺的就是铁匠。北宋五大炼铁之地，光是邯郸周围就占了三个，有手艺的工匠更是数不胜数，记忆高超者也是比比皆是。这也使得铁厂技术能力突出，造出来的兵器也是质量颇佳。　　火炮铸造，从炼铁、火药、成型铸造，是一个很复杂的过程，短时间谁也无法完全掌握。这两人一年时间能看重些门道，看来是有些本事。　　王松仔细打量了一下两个工匠，一高一矮，肌肉虬结，雄壮异常，手上骨节粗大，一看就是经年冶铁之人。　　“相公，高胖的叫刘宏津，冀州人氏；黑瘦的叫张学制，雄州人氏。”　　王松点了点头，思索道:“两位兄弟，抗击北虏，任重道远。我军新创，百事待兴，你二人就在军中效力，担任炮兵将领吧。”　　二人大喜，一起上前，抱拳肃拜道:“小人多谢相公!”　　众人下去，马扩上来，轻声问道:　　“相公，真的不和董先他们见面吗?”　　“目前不行，我复出的消息，暂时不要透露给任何人，我不想跟朝廷有任何瓜葛。”　　马扩点点头，惋惜道:“可惜了河北忠义军的数万精兵。相公若能把他们掌控在手，何愁番贼不灭!”　　“打铁还需自身强!”　　王松冷声道:“从现在开始，我和大宋朝廷一刀两断，大家井水不犯河水。我忠义军还是忠义军，宣抚司还是宣抚司，只是不受大宋朝廷的节制而已。”　　马扩暗暗吃惊。王松这一来，摆明了是要羞辱大宋朝廷。　　大宋朝廷把他立为“谬忠”，不褒不贬，他直接选择了打回去。　　马扩终于放下了心。王松心灰意冷，不再和宋室纠缠，自立门户，抗金的大业，就不会戛然而止。