在村里生活久了的人，都会有这样那样的恶习，或许也不能简单的说是恶习，因为人大多聚集在一起的缘故，所以就会有攀比和针对，讨论张家长李家短的事情更是数不胜数，说白了，就是人心不齐。　　而且很多时候，远亲不如近邻的说法是靠不住的，若说小事上还能找找邻居帮衬一下，但只要涉及到的事超出掌控，大多都会抱着各扫自家门前雪的架势，这无可厚非，因为人的骨子里最大的天性就是自私，一切以自我利益为中心，在保证自己利益的情况下再说其他。　　哪怕是亲朋好友也是如此，这一点在其他地方是如此，在小庄村一样是如此，虽然因为村子里盖了四面佛庙的缘故，各家各户都有可能出事，但因为事情是先由那些不供奉四面佛爷的人家开始的，就算心里惧怕，也都抱着多一事不如少一事的念头。　　其实人们大多时候都会因为自私吃很多亏，古人都说沾小便宜吃大亏，这道理不是随口说说的，就拿小庄村这些事来说，其实一开始他们大可以团结一起，找到张大宝，强行通过张大宝找到那风水先生讨说法。　　因为这件事以发生的节奏来看，他们村里的人肯定是被那风水先生算计了的，否则也不会巧合的发生这么多无法用科学解释的事，但谁也不敢挑这个头，就算是于瑞保，肩负着村支书的职责，找到张大宝后也只是用商量语气不敢强硬的要求他。　　所以，在张大宝对那风水先生的下落一推三六九后，于瑞保也无可奈何了，加上张大宝死了老娘，弟弟张小宝又患了重病，只能先将这个事放一放了，但随着这死人数量的不断增加，于瑞保是着急又上火的，整宿整宿睡不好想对策。　　但于瑞保说白了除了村支书的身份外，就是一个在农村生活了几十年，在土里刨食的汉子，仅比别人多了点头脑，但对这方面的事却是一点都不知道，先后请了几个阴阳先生和神婆也都没有作用，久而久之，他已经是认命了。　　除了那个黑棺材外，小庄村还有几件诡异的事把他们折腾的不清，像前面说到过的抬着阴桥子往村里来的，还有曾经在村里老槐树那听到里面有人哭，转头看到蹲着一个人的，甚至是村里的猫狗一天死光的事，都让整个村子背上了一层压抑诡异的气氛。　　于瑞保也不知道该怎么缓解这些事情，他只能被动的接受命运的安排，而在这时候，上面和人也靠不住了，去了几次，都是打官腔就把他打发了，但最后却连包村的干部都没有一个，显然是都知道他们这的诡异。　　也就在于瑞保变得麻木绝望的时候，张大宝却领了一个茅山的道长过来了，那个道长不是旁人，正是陈可欣的师父白鹤道长，当时的于瑞保问张大宝什么意思，张大宝却告诉他家里的事发生的诡异，他觉得自家祖坟可能是被人动了，所以请了茅山的道长过来看。　　当时的张大宝虽然只字不提以前那个风水大师的事，但于瑞保却听出了一些端倪，张大宝说的事也是非同小可的，毕竟挖人祖坟动人风水可是大忌，没有杀父之仇夺妻之恨都干不出来这个事。　　所以当时的于瑞保第一时间想的就是是不是有人忌恨张大宝，暗中动了他家祖坟的风水，可是转念一想却又觉得不对，毕竟他们村里就这么些户人家，大多都是知根知底的，根本没有人有这个本事可以动张大宝的祖坟风水。　　当时于瑞保略一思量，觉得张大宝又是找的什么借口，连带着的对白鹤道长也提防上了，觉得这老道也不是什么好人，是过来坑害他们村里村民的，又或者和先前的那个风水大师是一伙的，因为张大宝那混账东西他实在信不过。　　因此当时对白鹤道长的到来，于瑞保是带着极大的警惕心跟随的，就算自己因为有事处理的时候不能跟随，也找人跟在白鹤道长的身边，把他说什么话做什么事都记下来，当然，这些是瞒过了张大宝和白鹤道长的。　　至于他们双方是不是知道于瑞保的心思，又是不是在应付他，他也顾不得了，他只知道，小庄村再也经不起折腾，他不想成为整个村子的罪人，到时候就算死了到了下面，也要被那些村民给生吞活剥了。　　只是令于瑞保没想到的是，这个茅山来的白鹤道长竟然真的像是为他们解决事情而来的，过来之后的那几天，除了跟着张大宝看了看张家祖坟外，其他时间一刻也没闲着，都在村里忙前忙后。　　不近那白鹤道长不知道怎么了，在村里跑了几天后，一副心事重重的样子，而且每天夜里都会出门一趟，白天于瑞保还会亲自或者找人跟着，但夜里却不敢，直到后来白鹤道长让张大宝重金雇了几个小伙子跟着白鹤道长出去了一趟。　　没想到第二天便发现白鹤道长制服了一具僵尸，听说还跟人斗法了，于瑞保当时虽然有些感动，觉得自己错怪了这个茅山道长，虽然还是觉得不放心，但还是决定跟白鹤道长通通气，当下便趁着有一次张大宝不在的时候，跟白鹤道长交谈了起来。　　当时白鹤道长告诉于瑞保，说他们村里被人动了手脚，布下了什么万鬼大阵，专门吞噬生魂，而且他们整个村子位于整个河阴的极阴之地，坟林那处所在的地方曾经是万人坑的尸林所在，利用养尸不说，还是阴阳交汇的地段，最适合一些邪修修炼邪功和炼制邪器。　　而那个朝阳寺里供奉的四面佛爷神庙，白鹤道长在提到的时候，似乎有什么顾虑，并没有说得太明，只是隐晦的说一切的根源就是因为盖了那座庙和家里供奉了四面佛爷的缘故，而大阵的中枢也和那朝阳寺庙有关。　　而且别看现在死的都是家里没有供奉四面佛爷的人家，但那些供奉了的，可以说是将整个人生都和四面佛爷绑定到了一起，而且福泽和寿元也会通过供奉源源不断的输送给四面佛爷幕后的人，什么时候寿元和福泽尽了，就是身死之时了，甚至死的比那些早死的人还要凄惨得多。　　于瑞保虽然早有猜测，但听完之后还是惊出了一身的冷汗，忙问白鹤道长解决的办法，还有现在不供奉那个四面佛爷会不会解除他所说的那种后果，因为按白鹤道长的说法来说，寿元和福泽，肯定是都有用尽的一天，到时候，显然也是他们被夺取生命的时候了，这也就解释了为什么村里那几户供奉了四面佛爷的人也在暴毙行列的了。