五月十六日，海瑞依然没时间给四人上课，新到任不久的方知府要来县学视察，海瑞作为学政官员自然要去准备迎接了。　　虽然海瑞在新知府第一天到任的时候就不肯跪拜，但是这位方知府倒是表现出了容人的雅量，不仅仅没有给海瑞穿小鞋，反倒是褒奖他的刚直。　　海笔架这个绰号如今在府县衙门传开，包含了三分的讥诮，五分的敬佩和两分的不以为意。　　海瑞也不是没事干就给上司下马威的，巡视学校也是知府分内的事情，他自然要好好接待了。　　方知府是上午到的县学，先在钟教授和海瑞的陪同下拜了孔子，然后又参拜了明伦堂供奉的理学四儒的像，然后在延平书院陈默群的请求下，给县学中所有的学子讲一次学。　　不过陈默群也不算是拍马屁，方知府作为全府学历最好的人之一（进士），给这些秀才讲学，绝对是绰绰有余了。　　方知府安置延平书院的学生，这位陈山长也算是投桃报李，让方知府讲学，就是认可他为一府的学宗，提高他在士子中的威信。　　这种互利互赢的事情，方知府自然不会拒绝，他掏出了已经准备好的讲稿，在明伦堂前给学生讲了一课。　　苏泽也坐在明伦堂下，方知府开讲的学术，让苏泽有些意外。　　这位方知府一开篇就讲良知，很显然是走的心学的路子。　　这个也是正常，如今心学是显学，就算是科举不考，你做官不说几句“致良知”，都不好意思说自己是文化人。　　咱心学的爷就是爷！　　对于方知府这种已经中了进士的人来说，科举考的理学已经没有任何用途了。　　这就等于高考结束撕高中课本一样，到了大学你再拿高中课本装逼，那就是纯纯的傻子了。　　到了大学不读一点《宏观经济学》、《纯粹理性批判》、《计算机程序设计艺术》什么的，也不好意思和同学聊天。　　总之心学这个东西，是人是鬼都在谈。　　但是听到这位方知府讲到“百姓日用即道”的时候，海瑞和苏泽的三个同学，都将目光放在了苏泽身上。　　方知府说完这句话，全场都安静了下来，显然这就和主流心学不一样了啊。　　你这个时候不是应该讲怎么致良知吗？怎么格物致知吗？　　百姓日用和道有什么关系？　　苏泽也有些懵了，别看泰州学派听起来很厉害的样子，实际上在这个学派影响力也就这样，充其量就是个心学门下的小分支，还是被其他人喷的那种。　　如今心学大宗是王门江右学派，学派的成员有王阳明的亲传弟子欧阳德，现兵部尚书聂豹，内阁次辅徐阶。　　有欧阳德这样的学宗治学，门人弟子半天下。　　朝廷中又有大臣支援，江右学派是心学嫡传。　　相比之下，给贩夫走卒讲学的王艮，算是心学中的异类。　　泰州学派也只是在江苏部分地区流行，而且还是在下层流行。　　苏泽也没想到，自己就是在海瑞和同学之前撑个场面，说了一句“百姓日用即为道”，竟然就成了新知府的同门中人。　　延平书院的山长陈默群皱眉，他中了进士后就没有做官，这些年潜心治学，倒是对各家学派都有所了解。　　泰州学派的创始人王艮都去世多年了，这也不算是什么太新的学说。　　只是这一派提倡日用之道，讲究俗学情学，这都是陈默群不喜欢的。　　在他看来，读书人焚香品茗才是悟道，哪有在泥腿子中悟道的说法。　　不过方知府是他请来的，这讲学本身就是各抒己见，陈山长也只能憋着。　　方知府心中暗爽，其实他自己对于泰州学派的了解也只是皮毛，基本上都是和妻弟来信以及和女儿聊天中知道的一鳞半爪。　　时人追求的都是一个“奇”字，各种爆论、奇谈层出不穷，无论是文坛宗师还是文坛新秀，都以言论新奇为荣，都以循规蹈矩为耻。　　这种风气刚刚兴起的时候，自然是万物竟发勃勃生机，可是到了嘉靖三十三年，已经走向了另外一个极端。　　世人都追求奇论，喜欢追逐那些离经叛道的言论，只觉得自己的言论还不够奇，自己考据的史料还不够偏，自己的观点还不够极端。　　“厌常喜新，慕奇好异”，讲学不搞个爆炸观点，都不好意思说自己是懂学术的。　　这颇有些如今自媒体时代，标题党的风采。　　看到自己的论点震慑住了众人，方知府心情愉悦。　　泰州学派虽然有些背逆的言论，但是其核心的孟子民本学派，也算是儒学正统，是写进科举教科书的政治正确。　　正好这一套说法，也能树立方知府亲民爱民的人设，到时候再做做样子，离任的时候说不定还能再搞一把万民伞。　　方知府讲完了学之后，陈默群咳嗽一声说道：“诸生还有什么疑问，可以当场向府尊大人请教。”　　方知府环视一圈，这些书院学子，府县两学的学生都低着头，不敢上来发问。　　看来是被自己的新奇论点给震住了，方知府心中得意，自己搬出泰州学派，要的就是这个效果。　　延平府又不是南直隶那种经济繁荣的地区，自己这套爆论足以震慑本地生员了。　　学生不敢提问，方知府又将目光看向了学官。　　看到海瑞之后，方知府又想到他那日在城门口伶牙俐齿的样子。　　方知府立刻点了海瑞的名问道：“海教谕，伱还有什么要问的嘛？”　　海瑞摇头说道：“回府台，属下对王泰州之说了解不深，不敢妄加议论。府台大人能以民为本，实乃延平府百姓幸事。”　　不得不说，人和人是不同的。　　一个溜须拍马的小人恭维，接受者就会习以为常，甚至小人某一天不恭维，反倒是成了过错。　　一个刚正不阿的人突然恭维人，则会让人觉得心情舒畅。　　海瑞就是这样一个全府知名的刚正君子，他虽然只是简单恭维了一句，都让方知府心情大悦。　　不过这种时候方知府可不准备放过海瑞，既然他能说出王泰州的名字，自然也是对泰州学派有所耳闻的，海瑞又说了解不深，这可是乘胜追击刷声望的好时候。　　方知府立刻说道：“今日只有闻道先后，没有师长尊卑，刚峰但说无妨。”　　海瑞是个实事求是的人，他对于自己不了解的东西不喜欢空发议论，说的不好听就是有些死板。　　方知府一步步紧逼，海瑞无奈的说道：“府台，我有一个学生，家传有王泰州的学术，可以请他来说两句。”　　方知府点头说道：“那也可以。”　　海瑞对着人群中的苏泽说道：“苏泽，你且来说上两句吧。”　　众人纷纷顺着海瑞的视线看向苏泽。　　昨日黄时行木柱破题，苏泽已经大出了风头，今天海瑞又点了苏泽的名字，众人眼神都带着惊讶。　　延平府南平县这么多读书世家子弟，都没听过方知府这句“百姓日用即为道”，苏泽这个穷酸读书人竟然听过？　　人群中的黄时行心中也充满了嫉妒，此时的读书人不仅仅追求奇，也是追求博的。　　科举只考四书五经，但是能通读史书、先秦秦汉唐宋散文、见闻广博的人都是受人尊敬的学问家。　　这和航海时代后欧洲尊重博物学家的风气是差不多的。　　原因自然也很简单，四书五经大全是科举参考书，定价不高，实在不行还可以抄录，寒门子弟也能读得起。　　可是能兴建藏书楼，珍藏古书研究诗词歌赋的，那就不是普通读书人了。　　不是世代进学的豪门子弟，是绝对接受不了这种教育的。　　比如如今天下文坛宗师的杨慎，他父亲杨廷和是拥立嘉靖皇帝的内阁大学士，是四朝为官的老臣。　　杨慎又是少年天才，过目不忘，状元及第。　　被贬谪的时候，家中送往云南的藏书就有几车。　　等到了云南之后，包括黔国公沐家在内的当地官员都对他礼敬有加，还给他捐赠自己的藏书。　　苏泽一个穷书生，竟然听说过方知府讲的新奇学术，众人首先是不相信。　　黄时行猜测是海瑞打听到了方知府要讲王泰州的学术，为了给苏泽扬名，提前给苏泽讲课，就是为了让他迎合方知府。　　一想到这里，黄时行心中更加不满，昨天就被苏泽抢了风头，今天又要被他抢风头吗？　　黄时行冷哼一声，更是竖起耳朵，只要苏泽对答中有漏洞，他就要跳出来揭穿苏泽！　　方知府看到苏泽上前，只看到他身高气度都是不凡，方知府对他印象也是不错。　　“是长宁卫苏泽吗？破了白知县妙题的苏泽？”　　苏泽不卑不亢的行礼：“草民长宁卫苏泽，拜见府尊大人。”　　“免礼，本官说了，今日只有闻道先后，海教谕说你有家传？”　　苏泽立刻说道：“家父在时，曾经和我讲过王泰州的学术。”　　“你且说说。”　　本来方知府是想让苏泽说上几句，献献丑他再指正。　　可没想到苏泽拿出那套“求本初”的理论来，倒是将方知府所知道的泰州学派的学术说了个通通透透。　　下面的学子们也听的非常认真，方知府只是粗浅的讲了百姓日用即道，却没有深入阐释，反而让人觉得是爆论。　　但是苏泽从性善出发，又讲到了本心之说，再从本心推及百姓之心，这泰州学派的理论也没那么玄乎了。　　听起来反而更像是儒家正宗了。　　而且苏泽做的推论也很精彩，而且比起玄妙的致良知之说，这一套“反求本初”反而更好实践。　　就连延平书院山长陈默群都沉默了，思考苏泽这套理论的实践性。　　【发现地点讲堂，可以学习技能“讲学”，是否学习？】　　“学习！”　　苏泽意外的大喜，竟然就这样触发新技能了？　　这“讲学”似乎和“开蒙”差不多啊？　　不过好像也不太一样，开蒙是对刚读书的人讲课识字用的。　　但是讲学是对本来已经是读书人用的。　　【县学讲学，“讲学”技能经验+49，Lv1，49/100】　　苏泽一下子傻了，怎么加了这么多经验？　　等他环视整个明伦堂，这才明白什么原因。　　整个县学府学加上延平书院，坐在这里的足足有一百多号人。　　还有方知府的随员和三座学校的学官夫子，差不多整个县城的读书人都坐在这里了。　　这个讲学技能应该和开蒙技能一样，必须要听众有所心得体味，苏泽才能得到经验。　　这些读书人也不是个个都能听得懂泰州学派的，所以涨49点也很合理。　　这个技能实在是太好刷了！　　不过苏泽很快想到，这个技能其实也不好刷。　　首先讲学要讲的世学术，之前苏泽给长宁卫的百姓讲简单的科学和算学，都没有触发这个技能。　　听众必须要是读书人，整个延平府有多少能听得懂学术的读书人？　　而且要是不是今天方知府在，又有多少人愿意认真听苏泽这个秀才都不是的穷书生讲学的？　　不过这倒是也能刷，县学中还有不少读书人的，自己如今在县学威望不错，可以用他们来刷经验！　　苏泽定下了刷技能的规划，只听到方知府说道：　　“精妙！苏泽你父亲必定是一位大儒，恨不能相见啊！”　　接着方知府说道：“你可有表字？”　　苏泽说道：“家父是离去的突然，没有给我起表字。”　　方知府摸着胡须说道：“既然这样，那就由本官给你起个表字吧。”　　众学子都用艳羡的目光看着苏泽。　　表字一般都是师长给起的，若是家里有什么出名的长辈，还要出钱让人起表字。　　而那些大人物也是很少主动给别人起表字的，方知府给苏泽起了表字，以后苏泽就可以称呼方知府为师，在外可以宣称是方知府的学生了。　　南平县就有很多超过二十岁，依然没有起表字的人，就是想要请大人物起个表字。　　现在方知府竟然主动要帮苏泽起表字，这又怎么让在场的读书人不嫉妒。　　方知府喃喃说道：“泽，尚书曰‘泽润生民’，表字‘润zhi’，如何？”　　苏泽脱口而出道：“不敢受也。”　　方知府疑惑的看着苏泽，苏泽连忙说道：“为尊者避讳之。”　　方知府恍然大悟，那一定是苏泽有长辈是这个表字，所以才要避讳。　　大明提倡孝道，苏泽这样方知府并不恼怒，而是继续说道：“那就取《易》中卦象，泽为雨泽，‘汝霖’如何？”　　(本章完)