西岐。 西伯侯府中。 姬昌位于正位,上首坐着其母太任和元妃太姬。 这两位与姬昌的祖母太姜一起,在历史上被称为周氏三母,是女子仁慈贤德的代名词,后世称妻子为“太太”,也是由此而来,寄希望于自己的妻子能像周氏三母一样,相夫教子,做一个贤内助。 而除了太任和太姬外,姬昌的九十多个儿子也全部集齐大殿,一眼望去,规模十分壮观,跟一支先锋军队似的。 最先的几人,正是儒雅的伯邑考、英气的姬发和姬鲜、姬旦等排在前十的兄弟。 再加上西岐的臣子,名义上,他们都是来祭奠南宫适的。 这位老将军为西岐可谓是鞠躬尽瘁,死而后已,若不是他,此次三万大军绝对要溃败而回,当他的死讯带回西岐,姬昌悲声恸哭,几乎昏厥,为其送行,也是应有之理。 不过殿中的气氛,不止是悲伤,还有惊惧与恐慌。 因为冀州侯苏护,率十五万大军,已向西岐逼来。 昔日大商灭东夷,只是用了十万大军,如今军力远胜从前,谁也没想到,报复来得如此之快。 而且更让他们惊怒交集的是,明明挑起冀州城之难的罪魁祸首是北伯侯崇侯虎,苏护竟第一个将西岐当作进攻目标! 无论如何,大军已经攻来了,再懊恼也是无用,在祭奠完南宫适后,姬昌大部分的儿子退出,殿内只留下寥寥十数人,正是西岐的绝对高层。 鬻(yù)熊子禀告:“侯爷,已经查明,苏护虽对外号称十五万大军,然真正的王师仅有五万,剩下的十万正是奴隶主与小诸侯支持,良莠不齐,不足为惧。” 他本是商臣,后投奔西岐,历史上他正是楚国开国君主的曾祖父,也就是楚国的先祖。 此次鬻熊子受命探查情报,第一时间将苏护军队的真实情况汇报。 众人听了微微松了口气。 这是个好消息,不仅是因为敌人的实力并没有想象中那么强大,更关键的是从这点就能看出,苏护没有得到纣王的全部支持。 上大夫散宜生提议道:“侯爷,陛下既无意为苏护出头,只要遵循祖制,重立奴籍,再引犬戎来攻,我西岐之危可解!” 历史上,姬昌被纣囚禁于羑(yǒu)里时,就是此人进谏姬发,广求天下美女和奇玩珍宝,进献给纣王,赎出了姬昌,后又佐武王灭商,是和南宫适并列的文王四友之一。 在伯邑考带来改制的提议时,反对最为激烈的就是散宜生。 要知道,散宜氏可是大族,早在唐尧时,也就是五帝中的“尧”,散宜氏就已势力庞大,唐尧为得到这个部族的支持,娶散宜氏之女为妻,将她称为女皇,生了两个极有名的女儿,也就是娥皇女英。 如今千年已过,散宜氏不复当年辉煌,但在西岐,依旧是第一名门,解放奴隶,利益受损最大的,自然就是他们家。 要不是姬昌手腕极强,换个君王,早就反目成仇。 听了散宜生之言,姬昌白须轻拂,沉默不语。 对于解放奴隶,姬昌起初也不同意。 他不可能同意,或许很多人有所遗忘,姬昌初任西伯侯时,由于姬历是被帝乙囚禁杀死,地位并不稳固,他为整顿吏治,针对奴隶逃亡现象采取了措施,大规模清查逃亡奴隶,保证追捕后奴隶交还原主。 这项政策,称为“有亡荒阅”,有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索),也就是有奴隶逃亡就大搜索,谁的奴隶归谁,不许藏匿逃亡奴隶。 这在后世看来很常规的操作,在这个年代实现起来可不容易,姬昌一力贯彻,得到了奴隶主和贵族的一致拥护,对巩固统治起到了积极作用。 等到姬昌坐稳了西伯侯之位,又开始“克明德慎罚”,赢得了爱民如子的声望。 种种政策拿捏得恰到好处,将每个阶层都团结在身边,贵族信任他,子民爱戴他,每一项举措都能最大程度的得到拥护,西岐才有腾飞之势。 若论治国行政能力,帝乙和姬昌的差距,大概有十个原纣王那么大。 那姬昌为什么要解放奴隶,改制文武? 没办法,东鲁先变法了,西岐不变不行。 四大诸侯之间的关系,属于既联合又竞争,牵一发而动全身。 东夷被灭,大商无后顾之忧,东鲁被逼改制,深思熟虑之后,姬昌知道西岐现在不变,将来北原南疆齐动,还是要变,与其落后与人,更加被动,不如当机立断,抢占先机。 不仅如此,相比起东鲁的强硬,全靠姜桓楚姜文焕两父子的威望和军中兵力镇压,姬昌的手段就怀柔了许多。 他先向奴隶主、小贵族和平民传播文化知识,要知道这个年代,知识只掌握在最小一部分人手中,即便是奴隶主和小贵族,也基本是不识字的,更别提平民了,姬昌让伯邑考开办学堂,传授文化,此举得到了空前拥戴,再解放奴隶。 这其实属于转移注意力,实际上矛盾依旧存在,只是等奴隶成军,日夜操练,军力大盛后,那些反应过来的奴隶主贵族想要反悔,也来不及了。 而现在趁着王师进军,反扑立刻开始,散宜生出口后,又有数位臣子予以附和。 要知道在场的都是西岐的绝对高层,这已经是一股不容忽视的反对势力。 “此言差矣,开弓没有回头箭,改革关头勇者胜,这是东鲁姜文焕所言,那鲁莽的小子尚知此理,大夫又何出此言,大战之前,自断一臂?” 不过有反对,自然也有支持,姬昌的儿子们不方便出面,太颠颤悠悠地上前一步道。 他也是文王四友之一,伯邑考身为世子,名义上由他开设的学堂,实则主要传授知识的,都是这位须发皆白的老者。 毫无疑问,太颠是坚定的变法拥护者,因为他并非西岐人,是慕文王“善养老”而归向的贤士,德高望重,得西岐子民尊敬。 不仅是太颠,还有一位白袍的中年男子闳夭(hóngyāo),也站在支持变法的一边,正是文王四友的最后一位,武王伐纣时,执剑以卫,是为亲卫首领。 南宫适掌兵权,散宜生擅政务,太颠管教育,闳夭为内侍之首,如此四人,正是西岐班底。 可南宫适一死,四方崩塌一角,大军压境,两派臣子又开始争吵。 西岐的天,要变了吗?