谢必安接着说道：现在天界把这位正神帝君派来幽冥地府，其目的难道仅仅只是帮助幽冥界共同对抗来犯之魔族吗？我看事情怕是没有这么简单！ 杨卓超问道：无常大人有没有把这个事情向上面反映？如果上面已经知道了，那你就毋需担心了！ 随后他又意味深长的拍拍谢必安的肩膀道：天塌下来，也有高个子顶着的。你一个鬼差，没必要参和这种事情！做好你自己的本职工作最是要紧。 谢必安疑惑的问道：什么本职工作？哦，是啦！我都忘记说了，那真武大帝的手下，龟、蛇二将已经先行来至这枉死城中了。上仙要不要去打个招呼？ 杨卓超摇头不语，心中却想道：两个不出名的手下，又没有什么交情，不见也罢！ 谁料想，不想见的却自己找上门来！只见一个背上像是背着一个锅盖的人，与一个脖子细细的人同时迎着他们走过来。 谢必安连忙拱手道：两位将军远道而来，实在是辛苦！我来给两位介绍一下，说着便开始帮双方相互介绍起来。两人听闻杨卓超乃是“不死圣山”的少主，连忙向他恭敬的行礼！ 杨卓超也没摆什么架子，悉数回礼两人。几番寒暄之后，杨卓超又把自己这边的几个重要人物，全都一一做了介绍。 这龟蛇二将是真武大帝的腑脏变化而成的天门门将！真武大帝当年修行时，不食五谷，把肚子和肠子饿得直闹腾，闹得真武大帝心烦，便将其掏出来扔在脚下。 后来真武大帝成仙后，这肠子和肚子沾了灵气，变成龟蛇二将，成为二天门的门将。龟蛇二将因原身是水、火二魔王，故又叫作“水、火二将”。 当时水火旱蝗瘟妖六大魔王危害天下，玉皇诏玄武统丁甲神将与之战于洞阴之野，斯时玄帝被发跣足，金甲玄袍，皂纛黑旗，仗降剑。 其中二魔仅坎离二气，化为苍龟巨蛇，玄武将之踩在脚下，再也不能变动了，于是降服。后来论功行赏时，巨蛇封为天关太玄火精、命阴将军、赤灵尊神，苍龟为地轴太玄水精、育阳将军、黑灵尊神。其他四魔也被收为部从。 而关于这位于寰宇华夏上的龟山、蛇山，还有一段神奇的民间传说呢！ 据说很久以前，东海龙王手下的龟、蛇二将不和，他们互相瞧不起，都自己夸自己的本事大，经常吵架。 有一天，他们俩又吵得不可开交，龟将拿着宝剑，蛇将挺起长矛，打杀起来，搅得龙宫里波浪翻腾，连老龙王的宝座都晃荡起来，还误伤了一些鱼虾水族。 老龙王大怒，降下旨来，派了二太子将他俩捆绑起来，到凡间的长江边上，一个镇在汉阳岸边，一个镇在武昌岸边，让他俩在这里思过。从此，它们就化作龟蛇二山，隔江对峙着。 他俩虽受到处罚，彼此还是不服，隔着江还互相赌气，看谁化的山长得快。于是龟、蛇二山便日长夜大起来，两架山的山头尽力往江中延伸，都想快点伸过江去把对方咬一口。 这一来可坏了事，长江的水道越来越窄，不到半年功夫，已经窄得和汉水差不多了。上游宣泄不畅，许多良田村庄被江水浸没，人们怨声载道！ “吕洞宾”在吕祖阁里一觉醒来，知道了这件事。心想，他俩这样蛮干，那还了得，要让他们头碰住了头，岂不把大江拦腰隔断，上游的万顷田亩岂不尽成泽国！ 他化成一个采药老人，身背药袋，肩扛银锄，走出吕祖阁，来到蛇山中部，手举银锄，照定蛇腰挖了一锄。蛇将全身一展，腰部的蛇骨被挖断了，疼痛难忍，只好赶快缩头，一直缩到武昌岸上，再也不能动弹了。 所以蛇山中间，至今还低很多，像是断了的样子！ 吕洞宾又过江到了汉阳，他请能工巧匠，一夜之间，在龟山头上造了一座“禹王庙”，把大禹请来住在庙内，镇住龟将。 龟将被压得浑身麻木，慢慢往汉阳岸边缩，刚刚缩到岸边时，再也没有力气缩了，所以至今龟山在江水中留下一个矶头，那就是龟~头。 龟、蛇二将让开了水道，长江滚滚，东流千里，再也不受阻碍了。 而据武当山本地的传说则是，真武来到武当山修炼，把鞋子和袜子脱到一边，日夜盘坐在禅椅上，一动也不动，静心诵道念经，不吃饭，也不喝水。 真武不吃不喝，这可苦了肚子和肠子。肚子和肠子相互埋怨，争吵不休，闹腾得真武坐立不安，不能修炼，也不能念经诵道。 真武一怒之下，破腹开膛，把肠子和肚子一把抓出来，“叭哒”一声，扔到了背后的草丛里。真武这才安静下来！ 肚子和肠子藏在草丛里，日夜听真武念经诵道。经咒入髓，道法附身，变得能说会道，善飞善跑，上天入海，神通广大，变化无穷。 一天，肠子“哧溜”一声拱进真武的袜筒里，在地上打了三个滚，哟！肠子变成一条满身披鳞甲的大蛇。 肚子拿过真武的鞋子朝背上一盖，也打了三个滚，嗬！变成一支铁壳大乌龟。从此，真武就没鞋子袜子穿了，打起赤脚来。 龟蛇溜下了武当山，见到百姓的猪羊，三口两口就吞了，看到农人的牛马，几口就吃了，最后连人也吃起来。一次，它俩为争一头豹子吃，打得天昏地暗，民不得安。 这时，真武已修炼成神，见龟蛇这般胡闹，就驾祥云，挥宝剑，去收伏它们。 真武大帝大喝道：“龟蛇伏降，胆敢不从，定斩不饶！”龟蛇尽管是真武大帝肚肠变的，但已得道成精，哪里肯听。它们张牙舞爪，扑上来就和真武大帝厮斗。 真武大帝顿时怒发冲冠，挥起宝剑照龟背“当当当”斩了数下，龟背金光四射，只留下几道印子。从此以后，乌龟背上从此就才有了花纹。