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第二卷 位面争霸 第二百二十一章 信仰等于意念之力

傲游仙凡间 明月丹枫 4684 2024-05-27 16:19
  当时是轩辕黄帝想要蚩尤的盐池,却用炎帝的名义发动的战争,因为炎帝是神农氏的后代,名正言顺地继承了神农氏的帝位,轩辕黄帝虽然实力雄厚,却在渭河平原上缺少号召力。  战争打赢之后,蚩尤部族的人为了复仇,源源不断地从华阳道到达炎帝的地盘上来寻仇。眼看轩辕黄帝成天想着坐岸观火,炎帝不得不转被动为主动,主动南下攻打古荆州一带的九黎之族。  待两败俱伤之时,轩辕黄帝突然起兵,抢占原属炎帝的地盘,炎帝前后受敌,客死湖北。炎帝部落的人些时才恍然大悟,转过头来联合九黎的后代,三苗之族共同抗击轩辕黄帝。  而此后几十年中,炎帝的部落也发生了分化,一部分与三苗之族在南方的,融合成了新的一族,百越之族,另一大族为颛顼所拉拢,在陈仓建立了新的营地城寨。  轩辕氏后至颛顼数百年间,征讨苗人不止。而在此前,每一个部族都有一名智者,他们更接近于“大巫”,同时也有方师和向导,他们能与其它灵物进行很好的沟通。同时负责在智者离世后,与智者沟通,负责祭祀礼仪等方面。  直到发现新的智者,而每当一个部落中出现了两到三名智者时,会自然分化,产生部族新的分支。  轩辕氏后,首先夺掉的是方师向导的祭祀权,以蓍草之法号令耕种,原先部族民众对方师向导的依赖也降低。部族智者离世后,为安抚族人,轩辕氏后至颛顼间,代表纪念智者的陶器被移到甘泉山上统一放置。  为了了让天下诸族信服,仅取诸智者象于甘泉山已是不够,故轩辕决意铸三鼎,以代天、地、人,告民曰,三鼎者可奉日月之德,行天地之命,配以蓍草,可迎四时、调八节之利,号以耕种。  并设专人事于此,各族人不得专事智者,不得伺养灵兽,数百年后,民神共存、智者百余、灵兽常现之景不再。  智者虽有神力,离世后却少了众族人的信念尊敬之力的支撑,其灵力不得壮大,一再而衰。世难再出智者。  然出智者,还有一个原因,当时轩辕氏在调动天地气灵的时候,发现有些山川及星斗的气灵他调用不了,他知道应该是他的师父广成子的事,便来到崆峒山找文真。  轩辕氏来到崆峒山找文真,想要说服文真开放北斗众星的感应之力,同时开放各大龙脉气灵的导引,能为轩辕神族所用。  轩辕氏告诉文真,神州大地,需要强大的高灵来保护,这样,我们将不必惧怕受到外界高灵的责难,前些时日,弟子在离蜀山不远的地方,已然发现有其他高灵安营扎寨,我等莫敢轻视,前往覆灭之,  我神州生灵,唯有强大,方可抵御外变,望尊者贯通星斗日月之力,以泽天下生灵?  文真问道,轩辕神族之灵力,世间已无匹敌者,世间生灵,如何看待?  轩辕氏道:弟子之强大,可保神州之安,以抵外侮,众生灵自是欢喜,望尊者明察。  文真道:众生灵可否知晓,你之强大,不但可保神州之安,一则可安外,一则可稳内。蚩尤之族,炎帝之类,皆由你稳内而灭,可是生灵之福?  昔日我向气灵之法后,曾向众人说道,我今天给你们气灵之法,是为了收回世间的气灵之法,也就是生而化之,有生有化,也就是正因为我给你们传授了气灵之法,才能收回它。  当时族中智者曾言,他知得有失为常,只是不知道气灵之法我已经传授在世间之后,又为什么要收回呢,又怎样收回呢。  我当时说,以前在昆仑山中,最多的时候有灵兽三千,智者百余人,他们都是或多或少懂得气灵之法的人,当时族人也有三万左右,人很多。当时不同的生灵间都是相互有残害的事出现的,就像兽吃人人打猎一样。  但当时人的心性是非常诚实敦厚的,不会用言语欺骗对方,怎样说的,就努力去怎样做,这样人便会消弱妄念;那时族人捕兽归来后,大家分着吃完,发现肉还有余存的,族中的智者是不会率先将肉占为已有的,  这样一来,众人都向他学习,不好再偷着将多余的东西占为已有,人们都不会起贪占之念;那时人们都天亮的时候出去打猎或采食,太阳快落山时回来。  打猎时如果追着兽跑了数百步,还没有追上,就会放它走,不会再执意要追下去。那时智尊龙马氏也在,众生灵都因为没有很强的贪执妄之念,都能感受到天地万物的气灵,生活得很美好,  气灵之法也常现于世,气灵之法会不断的让有的人滋养成为富有神通智慧的人,成为新的智者,从没有停止过,正是因为没有贪执妄念,气灵之法则可以常存于世。  今天所见到的情形是,各个氏族的智者,为了更好的保住自己的位置,可以编造任何话来欺骗族人,很多行动,是做给别人看的,这样是因为他的私心扰乱了他的言行,会让他失去智慧;  我还看到一些晒干的丝,蚕丝,都被藏为私用,这种贪心是没有尽头,不会停止的。  也看到,在距一个氏族百日远的地方,如果知有其它氏族存在,总是等待时机,要相互侵犯,这样的执念是多么的厉害。  今后贪、执、妄念还会变得更重,我会隐去,气灵之法也会从世间消失。直到人们的贪念妄念减少!  今在崆峒作法,使得七星无法可与无极之地相感应,是要断了众神灵的气灵,使得最后人间,更多是人的居住之处,而非神的地界,也是为了防止此后外灵入侵神州,以谋求食实禄。  轩辕氏当时看到求告无望,便自己做了主,开始给各地的大山封禅,拉拢山川仙,与此同时,他封了大批的仙,这些人都是追随轩辕氏的仙灵。  但因为文真断了山川的气灵,防止再出现更多的神仙,为害人间,至此仙灵一时无以得长久存活。  于是轩辕氏的后代有他们自己的办法,就是通过族人的供奉来养仙,也就是让大家对神仙产生信念尊敬的行为,从而获得意念之力,最终成为能够供养神仙活下去的“粮食”及养分。  当时是商末周初,人们大事小事,无不要问于鬼神,否则就会招致灾难,上到一国之君,下到普通民众,无不谈神色变,敬畏有加。  而就在此时,一本名为的奇书现世!里面所记录的内容却又匪夷所思。据说其中有一部分的内容,更是直接揭开了“天道”与神仙的秘密.....  这本书的最早出现,便是在轩辕氏一族的后代手中。但不知为何,最后又辗转流落至我主后土大神手里!但既然是已经到了娘娘手中,自然也就归幽冥地府所有。  谢必安顿了一顿接着说道:如今魔界硬逼着我们交出这本,恐怕也是觊觎这书中的精妙!或者还有其它的什么不可告人的秘密也说不定。总之无论如何,这书也交不出来。更何况也不可能交出来!  杨卓超问道:不是说当年轩辕黄帝依靠着“九天玄女”传下的,才打败蚩尤的九黎一族吗?这既然这么神奇,我看并不在之下!那这书出现的时间应该要晚于才对。  谢必安答道:确实如此啊!商末周初之时离逐鹿之战已经过去了很多年了。况且还有一件事情上仙倒是提醒了我!根据轩辕氏族后来的比较,这里面的内容居然正是出自于这本。  换句话来说,与这两本书都源自于。并且与后者比较起来只能算是两本残卷.....  杨卓超沉思了起来,心中暗想:这可就奇怪了!为何好端端的一本“神书”,要分成若干的独立“残卷”呢?这其中难道有着什么秘密不成!  谢必安问道:上仙想到了什么吗?如果有什么好想法,也可以跟在下分享一下。  杨卓超摆了摆手说道:没什么,无常大人接下来准备怎么应付当前的局势呢?  谢必安道:上仙说笑了,这些又怎会是我们这种人微言轻的小人物,所能决策得了的!在我们的上面不是还有“十殿阎王”,以及“十殿阎王”上面的“罗酆六天”再往上还有“五方鬼帝”.....  现在有东方鬼帝蔡郁垒、神荼在这里坐镇,哪里轮得到我们这些小吏鬼差来做主!  杨卓超道:无常大人也不必过谦,这样吧,刚好我遇到此事,也没能够走成!而这次整个冥界对我们帮助不小.....所以我决定,这次我们就相助于冥界,一起来抵挡魔界这次对于幽冥的入侵。
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