谢必安回答道:按理来说，应该是的!后土大神在沉寂之前曾经说过，寰宇华夏上的几次大洪水，改变了很多的山川地貌。因此也把本来良好的风水格局，给改变了走势模样!　　也正因为如此，整个寰宇之中的天地能量，也就是修者平常所说的天地灵气大量外泄!使得最后没有足够的灵气来修炼仙途，寰宇之中才在上古时期，发生了大规模的迁徙现象.....　　杨卓超此刻方才恍然大悟!以前只知道是寰宇中没有了为修者提供的大量天地灵气，而造成的当时寰宇大迁徙。却不知道为何会出现那种情况，现在总算是得到了一种比较合理的解释!　　而且关于上古时期的诸多事件，也就不能够用常理去揣测定性。这其中肯定还藏着许多的秘密等待着他来解开，想到这里，杨卓超的心中竟然出现了一丝丝的喜悦及期待。　　杨卓超看着眼前的这些冥界阴兵问道:无常大人，你们幽冥地府的这些阴兵数量可谓是相当的壮观啊!不知道这些个阴兵都是大人的手下吗？是不是所有的鬼都归大人管辖？　　白无常谢必安吓了一跳，连忙摆手道:上仙这话可不能乱说!我兄弟二人在这冥界之中只能算作是高等级的鬼差而已.....　　顿了一顿，谢必安接着又说道:在这幽冥之中其实划分得十分严格，像这些阴兵、阴将，有可能也来自于不同的部门!就拿最低等的阴兵来说，也不是你想当就能够当得上的!因为一般的鬼来至这幽冥地府之中，还需要经过层层筛选的。　　而这些鬼其实是有等级之分的!有些鬼处于低贱的地位，俗语说的“饿死鬼投胎”就是这个意思!在幽冥中鬼被分为六个等级，每一个等级的鬼都不相同，它们的由来也不尽相同。　　一，“厉鬼”:一种非常凶恶的鬼，它们经常到处害人，怨灵极深!它们是由那些含不白之冤而自杀，或者被别人谋害致死之人的怨气幻化所致的鬼。　　二，“鬼将”:它们穿着盔甲，拿着长枪，是保卫地府中的鬼兵，是统领地府中每一个鬼兵的将领，穿着盔甲，拿着长枪，活着的时候是名震一时的大将军，死后被阎王选中，任命为鬼将。　　三，“鬼神”:鬼神是与神仙相似的鬼，身穿着白色或者淡红色的官衣，它们大多数善良，到处救济凡人，生前是在地方上颇有威望的医师或者书生，虽然行善但是还无法在死后成仙，因此做了鬼神。　　四，“鬼王”:百鬼之首，它们一般十分凶恶，喜好杀戮，经常夜晚残害哪些独处一人，而它手下也都是些厉鬼。它们说着的时候是盗贼或者重刑犯人，死后地府不收留它们就跑到阳间自立为王。　　五，“鬼皇”:鬼皇是地府中一些地区的掌管者，它们管理着地府的各个区域，而自己又都被阎王掌管，可以说鬼皇是地府的地区官员，因为它们生前都是拥有丰功伟绩的各个朝代的仁慈的皇帝，所以死后到了地府阎王就让它们掌管了地府的各个地方。　　六，“鬼帝”:鬼帝和鬼皇一样，它们都是死后在地府中任职的鬼，只是鬼帝掌管在阳间各地方的大大小小的鬼，他们负责处理那些以为孤魂野鬼。　　刚才所说鬼的六个等级大致就是按照鬼的职位来划分，而鬼还细分为三十六个等级:“杀身鬼”，它们活着的时候是一些沉迷邪术不走正道的人，死后到了地狱受尽折磨，即使它们投胎做了人，但是都是地位下贱，贫穷又聋又哑的人。　　“交道鬼”，它们生前都是在抢过路人干粮让别人饿肚子的人，在死后得到了报应，来生也会是下人，任人欺凌。“树中住鬼”，它们生前都是乱砍乱伐，破坏寺庙园林树木的恶人，死了之后被困在树中，忍受着被人砍伐的痛苦，转世了也会以那些卖花草树盆的为业。　　“冢间食热灰土鬼”，它们以前都是盗卖供奉在神庙佛前花草的人，得到了报应，吃哪些烧热的土，即使转世了也是一些刽子手、屠夫、低贱的人。“旷野鬼”，活着的时候是强盗，专门破坏树木水源，劫夺他人的财务，即使来生，也经常会出现在哪些险峻的上路里。　　“食毒鬼”，它们活着的时候都是用毒药害死别人后掠夺他人财务的人，死了堕入了地狱，忍受着它们以前犯下的过错，如果投胎做了人再继续用毒药害人，会再进入地狱，受尽痛苦。“食火炭鬼”，它们以前都是虐待囚犯的监狱长，死了之后吃火炭。　　“食风鬼”，它们以前都是答应了穷人给他们食物而不承诺的人，死了之后，以风为食，长期忍受饥饿的痛苦，即使投胎了也是贫穷低贱的人。“住净巷陌鬼”，以前都是不净食施梵行清净的人，死后以粪为食，转世之后都是些不贞洁妇女。　　“火炉烧食鬼”，以前都是贪吃僧人的食物的人，死后以火为食，即使转世了，仍然会被火烧死。“婆罗门罗刹鬼”，以前都是贱买贵卖，贪嫉破坏的人，死了之后，常因为饥渴在小巷中乘机杀人，来生也是那些喜欢吃人肉的恶魔。　　“食人精气鬼”，以前都是喜欢骗人，巧舌于簧骗人参军等别人战死后夺取财物的人，死了之后，要忍受饥饿，斩杀头颅的磨难，即使来生，也是那些守护在寺庙贫穷的人。“食小人鬼”，以前都是用巫术诱骗人钱财的人，死后堕入地狱，变成偷人婴儿吃的鬼。　　“执杖鬼”，以前是国王大臣的爪牙，经常欺男霸女，没有仁慈之心，死后是阎王的使者，专门捕捉那些罪人，即使来生也是在那些偏僻的地方做迷路人的向导。　　“海渚鬼”，以前经常在偏僻的地方敲诈那些生病没有力气的人，死后变成瘦弱如骨，饮食朝露的鬼，即使来生也是一瘸一拐的人。“欲色鬼”，以前都是通过卖春得到钱财，死后变成能够随意改变自己外貌，进入别人家盗取食物的鬼，即使来生也是戏子或者娼女。　　“伺婴儿便鬼”，以前都是因为别人杀害了自己婴儿发誓要报仇作恶的人，死后变成专杀婴儿的厉鬼，即使来生也是经常抱怨别人的人。“愚弄鬼”，即使来生也是那些贫困潦倒国家的大臣或者国王。　　“炽热鬼”，以前都是骗取钱财，杀害无辜人，将抢来的财务献给国王大臣乞求得到富贵的人，死后要经常忍受酷刑，即使来生也是盗贼掠夺的对象。“希望鬼”，以前都是欺凌霸市的人，死后变成经常要忍受饥渴的鬼，即使来生也是下贱的仆人。　　“地下鬼”，以前都是为了财务，诬陷别人入牢的人，死后变成生活在地下黑暗的鬼，即使来生也是穷困潦倒的人。“多灾鬼”，以前都是骗取钱财的人，死后变成忍受火焰烧身的鬼，即使来生也是多灾多难。　　“疾行鬼”，以前都是破戒的僧人到处勒索钱财的人，死后变成了疾行鬼，即使来生，也是守护在寺庙的人。“食香烟鬼”，以前都是买劣质香料的人，死后变成身上涂满了香料自娱自乐的骨，即使来生也会家境贫寒。　　“食肉鬼”，以前都是屠杀卖肉，以高价卖给他人的人，死后变成样貌丑陋，在小巷寺庙中的鬼，即使来生也是那些以为饥寒而吃人肉的恶魔。“食血鬼”，以前都是爱好嗜血，不给妻子儿女食物的人，死后变成食泥和血混合的食物的鬼，即使来生也是毛躁的人。　　“食鬘鬼”，以前都是偷佛像前以及那些师长头上的花鬘的人，死后变成了专门吃别人进贡在佛像前的花鬘，让那些祈求得到神灵保护的人晚上做噩梦，即使来生也是些在花园中的守园人或者靠卖花生活的人。　　“食水鬼”，以前都是在酒中掺水的奸商，死后变成和渡河之人脚下的河水为生，还要遭受水鬼殴打的鬼，即使来生也会贫穷生活在干旱地带的人。　　“食法鬼”，以前都是以说佛法骗取钱财的人，死后变成依靠佛法才能活的鬼，即使来生也是看管神庙，靠乞讨生活的人。“食吐鬼”，以前是欺骗丈夫儿子的女人，死后变成以人的呕吐物为食的女鬼，即使来生也是乞丐。　　“食气鬼”，以前经常不顾妻子儿女，自己享受美食，死后变成只能靠问供奉的食物的香气活下去的鬼，即使来生也是多灾多病的人。“镬身鬼”，以前都是受他人雇佣，以杀害别人赚取钱财的人，死后变成以脏水气味为食的鬼。　　“无食鬼”，以前都是嫉妒别人，陷害别人，让他人忍受饥渴而死的恶人，死后变成靠水汽解决饥渴的鬼，即使来生也是短命的。“食粪鬼”，以前都是讲不干净的食物发给僧人的人，死后变成以人的粪便为食，即使来生也是浑身充满臭味，低贱的人。　　“针口鬼”，以前曾是雇人杀人，骗取钱财的人，死后变成以瘴气为食。咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，常受饥渴，并受寒热、蚊叮、热病的鬼，即使来生也是经常饥渴贫穷的人。　　以上这些说法来源于佛教的理论，而至于是道教的说法又差别甚大!不过，总之各有各的叫法及理由。一般来说，也不必细究!　　杨卓超又问道:无常大人，我听有一种说法，鬼怕煞气比较重的人。意思是不是说，一个人如果煞气重了，不仅连普通人看着害怕，就连鬼怪都不敢走进到这种让人的身边。那么鬼为什么怕煞气重的人，难道恶人真的连鬼都怕吗？　　谢必安道:道教认为，其实鬼也是一种欺软怕硬之物，鬼不敢欺负的五种人中就有煞气重的人。煞气是鬼魂不愿意近身的主要原因!而煞气的来源一般是杀了非常多的人，在平常杀器比较重的人，要么是战场中的士兵，要么是恶贯满盈的连环杀人犯。　　鬼怕杀人多的人好像没有联系，其实是士兵处在战场中杀人后，被杀者的冤魂就有一部分缠绕在士兵身上，杀人非常多的人，就会呈现出诸多冤魂缠身的现象。　　这个时候鬼怪一般是不敢靠近的，因为煞气重的人身上的冤魂可是会吞噬鬼魂的，而鬼魂一旦被吞噬了，就是彻底死亡了，不留下一点痕迹。　　当然这种说法，也可以套在连环杀人犯身上，当然在鬼魂眼中煞气重的人，还包括日常生活中的屠夫、猎人等。　　这些杀掉生命的职业，都会使得身体上带有煞气，而这种杀死生命后得来的煞气，恰恰是非常克制鬼魂的，除非是修炼有成的鬼魂才不怕，这就是民间传说中鬼为什么怕煞气重的人的主要原因之一。　　但是佛教却又认为，鬼怕比较凶恶的人，完全是古人的自我安慰!鬼魂是不同人类的生灵，普通人对鬼魂造成不了一点的伤害，所以鬼魂才不管你杀的人多不多，造成了多少生灵涂炭。只要你被鬼魂缠身，而且不能够给鬼魂造成伤害，基本上没有什么好下场。　　所以煞气对鬼魂一点都没有克制作用，鬼只会避开身强体壮阳气重的人，一旦在你阳气虚弱的时候，不管你是谁都有可能被鬼魂乘虚而入。所以在历史上知名恶人，被鬼魂折磨的传说可不少，因此鬼为什么怕煞气重的人完全是那群恶人的自我安慰!　　历史上著名的奸臣，最后被抓失败的时候，民间传说秦桧天天被秦桧害死的冤魂折磨，到临死的时候身上都没有一块好肉。连看病的御医都不敢靠近，最后痛极咬断舌根而死，最后被这群恶鬼拖到地狱中去受苦了。　　而且作恶的人走衰运时最悲惨，因为福运享完了，保护神就离开了，怨家鬼类随时可以报复他、搞他、诱骗他下地狱等等。　　李林铺临衰运时，大白天被鬼打成七孔流血，回家就死，不久皇帝知道他奸诈，将他灭了族，并把他的尸体从棺材里拉出来碎尸万段。所以鬼为什么怕煞气重的人？佛家就认为千万不要相信这是一种安慰性质的谣言!　　除了佛家以外，道家也是鬼物最不敢招惹的人之一，因为在典籍中，道士有很多是有捉鬼降妖的能力，所以鬼哪敢轻易地去找道士，尤其是持戒和道行高深的道士。所以鬼也不敢轻易招惹!　　谢必安接着又道:几年前，有个来投胎轮回的鬼给我说了一件事情。他们那里是一个小县城，不大、山多，而在这些山里面有一座庙宇，不知道多少年了!里面供奉的不是观音，也不是佛，而是一尊不知道名字的神像!面容凶恶。　　由于不知道是什么神，在加上面容凶恶，所以这座庙是没有香火的那种的，虽然没有香火但这个庙却很干净，因为这个庙被一个六十多岁的老人看着。　　而这个老人也是一个怪人，这个人除了必要的采买外，是几乎从来不下山的，我的同事听他们那边的老人说没有人知道他的姓名或者家人，周围的人基本上也都是叫他哑巴，因为基本上很少看到他说话，别人和他说话他也基本上不回。　　有一天哑巴和平时一样，在打扫完庙宇之后就坐在了庙门口抽烟袋。而这时有三个人朝庙门的方向走来，等走到庙门的时候，那三个人中带头的就和哑巴说:他们是从外地来玩的，结果在山里面迷路了，想借宿一宿。　　哑巴一直盯着他们看，看了一会儿，那三个人中的一个也开口道他们不是坏人，只是真的想单纯的借宿一宿。哑巴看了看天色不早了就同意了他们的话，让他们进来庙，而三人进来庙之后就开始到处观察，好像在找什么似的!　　而哑巴也只当他们是没有看过这样的庙也不催他们，等他们看够了之后才叫他们到了后面住人的地方。　　到了晚上都是用蜡烛点亮照明的，而哑巴担心那三个人看不清楚，所以打算就把自己平时用的油灯送去给那三个人。而当哑巴到了那三个人住的房间的时候，没有看到蜡烛的光觉得是那三个人睡了，便欲要掉头回去。　　突然哑巴感觉被人用什么东西狠狠的打了一下晕了过去，等他醒来的时候发现自己被绑在了庙宇大殿里面的柱子上，而前面站的就是今天自己收留的那三个人。　　原来这三个人不知从哪里听到说这个庙里面有宝藏这样的谣言，于是起了歹心!他们假装在山里面迷路到庙里借宿的这一出，这三人完全对所谓的宝藏迷了心智!对哑巴就是一阵的拳打脚踢，完全不顾他的死活。　　而哑巴一次又一次的辩解，在他们三人看来完全就是他为了保护宝藏而故意隐瞒。所以三人还想对哑巴实施更进一步的折磨!　　就在哑巴就要晕过去的时候，他看到了在那三个人的背后有一个高大的黑影，而黑影的轮廓很像自己供奉了二十多年的不知名的神像!　　之后哑巴就晕了过去，之后等他再度醒来的时候发现那三个人都已经死了!有一个胸口处被扎了一个洞，一个的太阳穴上被扎了一个洞，还有一个是被从脸上扎了一个洞。　　当时哑巴可是吓坏了，等他看到了在大殿上平时自己供奉的神像的时候，更加吃惊了!那尊不知名的神像还是原来的影子，但平时神像手里拿的东西上两头都是鲜血.....