正文卷 第一章:刚毕业就当上观主!
道教研修学院。 行政处办公室门口。 这里摆放了两排椅子,许多身穿青色长袍的年轻人,坐在椅子上,纷纷将目光看向办公室。 咯吱~ 大门打开。 一个身穿长袍的小道士,脸上带着一丝沮丧,从里面走出来。 “道兄,怎么样?” “唉,分配到一观之主!” 明明是被分配成为一个道观的观主,但是这个小道士脸上却没有丝毫的高兴。 因为这意味着,这个道观肯定是在犄角疙瘩,那种方圆十里都寥无人烟的都有可能。 听到这个小道士的话语 这些等待的毕业分配的道道士们,脸上纷纷露出了凝重之色。 这个所谓的‘观主’,不仅工作的地方鸟不拉屎,收入上也只有几百块的特殊津贴。 “下一位,玄清,进来听封!” 玄清从椅子上站了起来。 .... 进入房间。 抛过光的实木桌,上面还摆着一个香炉,墙上挂着一副太极图。 这是一个风格简约的办公室。 桌子后面,坐着一位头发花白,带着老花眼镜的老头,虽说须发皆白年纪不小,但红光满面的精神头却很不错。 “俗名苏辰,道号玄清,庆林市柳城县....籍贯,《道经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》《太上感应篇》.平均成绩92。” 一口气说了这么多话语。 老道士拿起桌上的保温杯,润了润喉咙。 “成绩倒是不错,不过现在名山大观都满了,你看看是选择再等一等呢..还是上任观主?” 老道士眼眸中流露一丝赞赏。 “回前辈,弟子打算尽快就业!” 玄清面色平静的说道。 听闻此话。 老道长脸上不禁露出意外的表情。 对于大部分的毕业的小道士,谁不想留在名山大观里,距离城市近,福利待遇更是堪比公务员。 “以你的成绩,如若名山大观里的名额空出来,肯定会优先安排,你考虑清楚了?”老道士再次确定问道。 “弟子想清楚了!” 玄清面色不改,微微点头。 “唉~”老道士叹息一声,然后从抽屉中取出来一张地图。 这张地图上,有着密密麻麻的小点,其中有将近一半的小点,都被用红笔给圈了出来。 这些被圈出来的点,就代表着目前空缺的道观。 说起来。 如今道门式微,并且人口分布及其不均,名山大观人挤人进不去,犄角疙瘩的道观又无人问津。 作为孤家寡人的玄清,倒是不在意福利待遇这些,有个地方待就行了,这心态上倒是符合道家的教义。 接过地图。 玄清也没有挑选,在地图上随便指了一个圈圈。 “前辈,弟子就选在这里了。” “长陵山脉、清平山、清平观..”老道扶了扶老花镜,神色有些意外,“你道号中有个清,这道观也带清,倒是般配!” “好了,下午院长会亲自授箓,记得提前去!” “多谢前辈!” 玄清微微躬身,双手捏了个阴阳鱼手决,微微躬身行了一礼。 .... 时间来到下午。 授箓会场只有零零散散的几个人。 显然,大部分毕业的道士,都选择转业或者等待名额空缺,并不愿意就任那些鸟不拉屎的偏僻之地。 “授箓之后,你们便成为了一观之主,一言一行皆代表道门,贫道希望尔等遵循律法,遵守道德,莫要做...” 开口说话的院长,同样是个须发皆白的老道,只不过身上穿着的衣服,是紫色的,代表着道门天师之位。 开场白说完。 进入正题,开始授箓。 仪式倒不是很复杂,先是跪拜三清道祖,然后就是焚香念诵檄文。 最后。 则是由天师院长,亲自给众人发放授箓的器具。 其中有:箓牌、道印、法印、师宝、朝笏、天皇号令、打鬼杖、桃木剑...等等。 除此之外,每个人还有四套衣服,青袍两套,黄袍两套,前者是寻常时候穿着,后者黄袍则是开坛做法时所用。 道门发展到现在,各种器具、仪式等,不可为不全,皆有用途。 最终。 玄清也领取了自己的那一份。 其中最值得关注、也是最为重要的器具,就是‘箓牌’ 这是一块长方形的玉牌。 其正面印刻着‘太极宫选进士五雷院左判官并同干雷霆都司事’ 其背面印刻着‘玄清’二字。 前者代表着被授箓的道官,后者则代表着道号。 值得一提的是。 道官从低到高,分为从九品、正九品、从八品、正八品...以此类推。 一直到正一品‘太极左仙翁九天金阙侍中神霄玉枢采访使并判神霄玉府雷霆诸司事’ 一般来说,刚授箓都以从九品‘五雷院右判官’起步。 而玄清因为是直接上任观主的缘故,就授箓了正九品的‘左判官’。 别看只是个倒数第二的芝麻官,但若是放神话当中,寻常山神土地之流见了,那都是要恭敬行礼,唤上一声‘见过玄清道长’ ..... 三天后。 长陵山脉、清平山顶。 光是爬山就耗费了三个小时。 映入眼帘的是一个用青砖搭建的大门,以及那长满青苔的墙壁。 “怪不得学院给了观主的位置,也没人愿意上任这种偏僻的道观!” 玄清擦了擦额头的汗水,心中暗暗想着。 推开大门。 咯吱~ 一声那种农村老旧木门的声音响起。 进入道观之后,映入眼帘的是一个不大的院子,砂石混合泥土的地面,杂草丛生。 显然,这个道观荒废了许久。 “看来...有的忙了!” 玄清摇了摇头。 以后就要在这里长期居住了,便先在道观中四处寻摸,熟悉一下场地。 一番搜寻后。 他发现这道观虽小,但各种功能房间齐全。 “没想到还是个子孙庙!” 玄清感叹一声。 所谓的道观庙宇分为两种,一种是丛林庙,另一种则是子孙庙。 前者是类似于公共道观,后者则是师徒之间代代相传,庙产可以继承。 当然。 现在所有的土地都是国有,继承之说却是已经消亡。 更让人惊喜的是。 在后院的井口旁,一个手动按压式的抽水泵居然还能够使用。