什么“宋玺像爷爷，这三方印像孙子”？　　这三方是爷爷的爷爷的爷爷，那二十多方是孙子的孙子……　　《史记》：秦子婴元年冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺……　　自此后，终大汉一朝，传国玉玺再没用过，没有在任何圣旨、敕、诰上盖过印，一次都没有……所以才被称为镇国之玺。　　皇帝下旨，只用天子六玺。　　还是《史记》：高祖（刘邦）沿秦制，天子六玺，皆白玉制成，钮作螭虎，用武都紫泥封，文与秦同：　　皇帝行玺，凡封命（封王封候封官）用之……　　皇帝之玺，凡赐诸王侯王书用之……　　皇帝信玺，凡发兵用之……　　天子行玺，征召大臣用之……　　天子之玺，策拜外国事务用之……　　天子信玺，事天地鬼神……　　这可是汉天子六玺，如果给所有朝代的帝玺排个号，传国玉玺排第一，天子六玺绝对排第二到第七。　　别说见，李定安做梦都没有想到过。　　但突然间，就有三方出现在了自己面前，而且是象征意义、代表意义相对更重的皇帝三玺？　　说出去，谁敢信？　　就像何安邦，听到后保准会大笑三声，再问一句：李定安，你睡醒了没有？　　但再看，真的不能再真。　　真就跟做梦一样……　　刹时，李定安一个激灵，狠狠的在大腿上掐了一把。　　“嘶……”　　“李定安，你怎么了？”　　“我想看看，是不是在做梦……”　　于徽音愣了一下，用看白痴一样的眼神看着他。　　“傻了？”　　“我没傻……”李定安依旧不敢置信，瞪着眼睛，“知不知这是什么？天子六玺……大汉天子六玺……”　　“什么？”　　“大汉天子六玺……刘邦时依秦制刻的……这是汉朝的传位玉玺！”　　于徽音猛往前探了一下，盯着玉玺，也跟个傻子似的……　　李定安更傻，口水都流下来了，但眼睛越来越亮。　　有这东西，还要什么玉斧？　　愣了好久，于徽音喃喃自语：“怎么可能？”　　“要是有一方是假的，你把我眼珠子抠出来。”　　“不是……我是说怎么可能在这里？”　　对啊，怎么会出现在这里？　　这三方印，失传的比传国玉玺还要早。　　传国玉玺至少传到了五代时期的后唐，但天子六玺在魏末曹髦“玉碎九重”、“驾车诛司马”之后就不知下落了……　　但不论怎么看，都真的不能再真。　　所以，管他那么多，先带回去再说。　　“我也不知道……”　　嘴里说着，李定安顺手就往口袋里揣。　　于徽音眼都直了：“你刚还说不好带出去？”　　“我是说字画……那东西那么旧，一看就是古董，还那么大，怎么蒙混过关？但你看这个，又光又亮，跟新的一样，还这么小……”　　李定安擦上擦玉玺上的灰，又指了指螭纽下面的孔：“穿根绳戴脖子里，谁敢说这不是玉佩？再不行就挂角匙串上……”　　于徽音眼睛一亮，扑楞扑楞的瞅着剩下的宋玺。　　“别看了，剩下的哪个不比拳头还大？真不好带……”　　“我就带一件……嗯，就带《皇帝神宝》，你看，也挺新，包一下就能装口袋里……”　　“你还不如带这把斧头……就这把玉斧，你看多新……谁敢说这不是工艺品？而且价值够高：烛光斧影听过没有？”　　宋挥玉斧，烛光斧影？　　于徽音悚然一惊，一把捞了起来。　　随即，她又愣了一下：“李定安……带出去之后呢，怎么办？”　　李定安怔了怔，又呲了一下牙：确实挺纠结。　　国之瑰宝，镇国重器……说夸张点：看一眼都是福气。　　所以要说让他上交，真心有点舍不得。　　但反过来再说，学了这么久的风水，接触的奇奇怪怪的知识越来越多，虽说不信，但说心里话，不受影响是假的。　　况且这玩意也确实有点玄。　　就说传国玉玺，那东西抢来抢去，十个当中九个都没好下场。　　再说玄幻一点，谁都可以抢，也可以拿，但能不能镇的住，还是两说。　　所以先不说合不合法，就说这样的东西放家里，谁心里不犯嘀咕？　　啥，你说卖？　　谁卖谁特么汉奸……　　想了想，他又咬了咬牙：“不管了，先带出去再说！”　　“对，先带出去……我就拿玉斧！”　　“小心别摔了！”　　“那你帮我拿着……”　　于徽音嘻嘻哈哈的，把玉斧别进了李定安的怀里：“哈哈……像不像李逵？”　　“李逵哪有我帅？”　　“唏……自恋狂！”　　“走了，我扶你起来……”　　“好……呀，等一下……”　　于徽音刚站起来，又蹲了下去，“腿麻了！”　　“应该是蹲太久了……先坐一会，坐这……嗯，稍等……”　　李定安刚想让于徽音坐在箱子上，但又想，那里面装的可是帝玺？　　“算了，不太礼貌，坐这吧！”　　他把箱子抱了下来，让于徽音坐到了石墩上。　　刚坐下，李定安又抓住她的小腿，轻轻的敲了起来。　　于徽音眨巴着眼睛，心中涌过阵阵暖流：“李定安，不要了吧？”　　“呵……口是心非！”　　长长的睫毛忽闪忽闪，眼睛又眯成了两道缝，于徽音笑着，靠到了他的怀里。　　“你这样，我还怎么敲？”　　“不敲了，就靠靠，抱抱也行。”　　“搞的我还能干点什么似的？”　　于徽音拍了他一下，李定安顺势坐到了旁边，两个人紧紧的靠在一起。　　“咱们就这样过一辈子……”　　“一辈子哪够，至少三辈子……嘿？”　　“嘿什么嘿，你不同意？”　　“什么同意不同意……这石墩上有字？”　　纯粹是无意识的，就坐下来的时候用手撑了一下，察觉上面有刻痕，他又用手机照了一下。　　确实有字，还是大篆？　　真就稀奇了：这种字体，比专门用来刻印的鸟虫篆还要早。　　虫鸟篆始于战国，大篆却起于西周。　　到秦代渐渐消亡，最晚的发现记录，是先秦时期的《陈仓石鼓》。　　总共十只，全部收藏在故宫博物院，属“九大镇国之宝”之一，禁止对外展览。　　这可不是民间的叫法，而是迄今为止国家级单位唯一一次评定，唯一一次背书，唯一一次对文物排名。　　像司母戍鼎、四羊方尊都没排上号……够牛逼吧？　　正转着念头，李定安又愣了一下：唉，石鼓？　　稍一顿，他一个激灵，翻坐起来。　　上细下粗，顶部微圆，高四十多公分，直径近三十，还圆骨隆冬的……可不就像只石鼓？　　上面也不只他刚看到的那几个字，而是几面都有。　　年代太久，不知被磕过、砸过多少次，好多地方就像脱了皮一样，好多字都已缺失。　　但剩下的仍旧不少。　　李定安一个挨一个的辩认：　　猷。乍原乍□。□□□。导遄我□。□□□除。帅皮阪□。　　□□□草。为世里。□□□微。罟。　　□□□栗。柞棫其□。□□棕。祇祇鸣□。□□□□。亚箬其华。　　□□□□。亚箬其华。□□□□。□〃盩导。二日尌□。□□□□五日……　　感觉……见过？　　特别是相对完整的那两句：罟、亚箬其华……自己绝对在哪里见过。　　而且这种四言诗的格式，与故宫的那十只陈仓石鼓一模一样。。　　嗯，等会……一模一样？　　乍原乍□……乍原乍，乍原……作原？　　刹那，脑海中闪过一道光：这不就是故宫之中，只剩下一半的那只作原鼓上面的鼓文？　　再仔细看，连字的位置都没变……　　而且比那一只上面的字更多，更全？　　关键的是，多出来的那一部分，自己也见过：欧阳修的《集古录》，其中就有唐代初期，刚发现十只陈仓石鼓时的全部拓文。　　再对比，哈哈……可不就是一模一样，一模一样……　　安史之乱后，十只陈仓鼓就丢了，直到宋仁宗时期才重见天日，但只找到了九只，作原石鼓已不知去向。　　到宋仁宗后期，才找到只剩半只的作原鼓：据说先是被农夫做成了捣米的舂，又后又被屠夫当做磨刀石。　　但欧阳修也罢，苏轼也罢，更或是赵明诚（北宋金石学家，李清照的丈夫）坚称，刻痕太新，字迹太深，这一只也是假的……　　特别是苏轼，就差指着宋徽宗的鼻子说，这也是蔡京拿来骗你的……　　自此后，作原石鼓的真假之争就没有停过，一直到现在。　　这里却突然又冒出了另外一只，而且还这么完整？　　但再想想，消失近一千八百年的汉天子六玺都能出现，出现一只更好保存，更不易流失的石头墩子，有什么奇怪的？　　关键是这只没残，顶在，底也在，上面的字比故宫的那一只多好几倍，所以更好辩认真伪……换句话说：故宫那只，十有八九就是假的！　　控制着悸动，哆嗦着嘴唇，李定安慢慢把伸了上去。　　摸一摸，再摸一摸……　　一瞬间，头发都竖了起来，人都麻了：陈仓石鼓，乍原……　　哈？　　谁敢说这不是乍原石鼓，他敢一头撞死在这石头墩子上……　　这可是九大镇国之宝之一，司母戊鼎，四羊方尊都得排后面……　　与之相比，感觉怀里那三方大汉天子玺，突然就不香了……　　哥们上辈子拯救过银河系吧？(本章完)