春来未晚，万象更新。　　北方的春天来得总是要比南方晚太多，过了上巳节，垂柳也只是堪堪萌发了鹅黄芽头，对于南瞻洲的北阳王朝都城泰安来说，此时已经接近深秋，过了冬，才是春来。　　王元宝除了每天走桩练拳，又多了件事情可做，莫名江开化，沉寂了一冬的鱼也跃出水面，张隋虽然顽劣，但却不是不通世事的三岁稚童，娘亲虽然不说艰辛，每日里疲倦的笑容，总归让人看来心疼，钓鱼不仅仅是乐趣，还是张隋贴补家用的办法。　　和尚不吃鱼，即使是还了俗的和尚王元宝也不吃。　　王元宝这个还了俗的少年和尚，在心中一直告诫自己，碗水八万四千虫，是杀生，吃鱼更是杀生，殊不知，酒肉两戒都让邋遢天君谢宗师破了个干净。　　钓鱼是个耐心活，修身养性，陶冶情操，涵养气度，皆是钓鱼的高雅好处，但张隋的目的要功利许多，钓鱼不就是为了吃吗？话虽如此，但是每次钓鱼最多的，还是王元宝，张隋带回去的鱼，有一半是王元宝的功劳。　　少年人心性跳脱，大抵不耐等待，而王元宝练拳走桩本就是个水磨功夫，若是沉不住气，一切都是空谈。　　打铁须得自身硬，剑器司署总归是要开工铸造剑器的，要是再歇个几天，怕是龙场镇哪天晨起一开门，大街上怕是要有不少奄奄一息的汉子，哀嚎着喊饿。　　添炭加火，王元宝做的倒是得心易手，帮闲的汉子大抵都是些老油子，没人看着，停工偷闲的功夫煞是纯熟，而偷闲事最喜欢做的事，那就非讲荤段子酸曲不可，讲到兴起，上下其手自然也是少不了的，惹得哄堂大笑，倒也是其乐融融，好不快活，只是王元宝这个心思纯洁的少年人听得面红耳赤，虽说戏文本子里也有许多荤段子和酸曲，但是总归没有这些帮闲汉子们说得这么露骨，文人墨客文绉绉，市井小民酸溜溜，这世间的喜好大抵如此，接地气，在文人墨客眼中就是俗气，殊不知，市井小民也认为所谓高雅不过是不合时宜的拽文。　　帮闲汉子里更有甚者一个姓蔡的汉子，掐着戏台上戏子的兰花指，咿咿呀呀地唱开了从南楚烟花地流传来得《后-庭花》曲，那妩媚的姿态眼神，比之南楚烟花地金银台，章台柳里的头牌清倌人，不遑多让，只是由个粗糙汉子唱出来，演的惟妙惟肖，不禁让人恶汗。　　王元宝强忍着恶汗和笑，不住地念叨着从学堂圣贤书本里看来的“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。”　　蔡姓汉子生性懦弱，不像个男人，反似个柔柔弱弱的大姑娘，帮闲中的恶趣味者，常常对他上下其手，言语上的欺辱调笑也自然不会少，诙谐者也给他起了个诨名“蔡娘子”。　　而转过头来，这蔡娘子对王元宝则是极尽刻薄之能事，弱者欺讷于言者，虽然不带刻意之心，但总归是自卑的表象。　　日暮收工，拖着疲惫的身躯，王元宝向着折柳巷的小院走去，纵使《憾鼎拳》的“滴水石穿”式练出点意思，饭量也增了不少，但日日如此，体魄确实撑不住。　　生活的艰辛大抵如此。　　读书人开口闭口皆是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”但又有几个能够真正去尝尝世间的艰苦？　　先贤中倒有一位濂溪先生负笈远游，缊袍敝衣，无口体之奉，侍奉先达，也在这艰辛中读出了道理，但自濂溪先生后，红袖添香夜读书的的多，愿意尝不辞辛苦远游求学的，当真没有几个。　　这些都是王元宝从书里的看来的，方先生除了那次的深讲后，便再没有教过他，但是学堂里的书却任他翻阅，也不讲解，寻常时艰深的文章在王元宝读来，虽然不懂，但日子久了，倒也养出了个慢性子，读书须得静心，慢性子反倒能看出书里的大道，如琢如磨，如同咀嚼骨头，食髓知味，自然也会喜欢读书。　　不懂的，不求甚解。　　看懂的，加勉砺影。　　“王元宝，你等等我！”　　身后传来陈越的呼喊声，王元宝停住脚步，等到陈越来到身边问道：“怎么了，越哥儿？”　　亲近陈越的，都叫他“越哥儿”，听得王元宝叫他越哥儿，陈越憨厚一笑，揽着王元宝的肩膀笑道：“告诉你个好消息，我师父要收徒弟了，有兴趣吗？我师父说，行走天下，有一门手艺傍身，总比空有一身力气要好，也是，再怎么困苦，也饿不着手艺人。”　　闻言，王元宝一愣，冯铁匠是剑器司署有明正典身的铸剑师，每旬有数百两的收成，他收徒，若是承袭了衣钵，那就是剑器司署的编内工吏，比帮闲的地位工钱要高出许多来。　　但看了看陈越憨厚的笑，和他眼中的热忱，王元宝道：“那你呢，越哥？”　　陈越挠挠头不好意思道：“我师父嫌我太笨，再找个徒弟也是对的，大不了我可以帮忙打下手嘛。”　　陡然间，王元宝眼前一热，认真道：“越哥，你师父说得肯定是气话，不能当真的，天底下承袭衣钵的徒弟，哪个不是师父选好的，气话做不得真，赶紧回去赔个不是，再说了，就是真的我也不能去，方先生那里我要去学圣贤道理呢，要是学了铸剑，那算怎么回事？”　　“嘿，真是个傻子，有好处也不去，真是傻到透顶啊！”蔡娘子摆弄着粗腰，好不“妩媚”也不无嫉妒的酸溜溜地讽刺道。　　陈越闻言，双眉一横道：“怎么，这蔡娘子是不想在剑器司署做工了，也是一座小庙怎么能容得下蔡娘子这般的大神呢？”　　还想再讽刺王元宝几句的蔡娘子闻言，忙陪笑道：“我就是开个玩笑，莫当真，莫当真，我这就走。”　　看着灰溜溜远去的蔡娘子，王元宝道：“越哥，你快些回去吧，让你师父等急了，你可是要挨骂的。”　　陈越道：“下次这个蔡娘子再欺负你，就跟我说，一个几十岁的人了，还这般小肚鸡肠，也是够了。”　　“好。”　　但是王元宝却不打算说，蔡娘子也是个可怜人，虽说刻薄，但心地还是不错。　　说罢，陈越迈开步子跑回了剑器司署。　　望着陈越的背影，王元宝想起了桃花寺里那个极为爱护他的师兄，也如陈越一般高大，怀着一颗对谁都极为真诚的赤子之心，可惜，天不假年，时疫过去，人就没了，那时的王元宝不知道什么是死，只当时师兄去了很远的地方，但现在回想起来，总会莫名伤感。　　老和尚顾两禅说过“人生下来，就是个等待死亡的过程。”　　得饶人处，且饶人。　　三月过去了大半，天气早就开始回暖，许多走街串巷的小贩同说书先生也开始了他们的行脚生意，冬天不出门，闻春就开张，天气回暖，生意也就好做许多。　　折柳巷边来了个算命的女冠。　　周易术数这等旁门异术出自道家，但森罗天下真正愿意吃透这门异术的，除了太上道宗，天上山长生观里的“道痴”就再无旁人。　　大道之行至简，长生大道更是讲求从一而终，上五境之下的修士都勤勤勉勉地打坐练气，或者入世修行，不入金丹，就算不得真正的入道。　　上五境人物的周易术数，也多是推演劫数，对于算人命途贵贱前途的事，根本不屑于去做，行脚摆摊算卦的，或许真有手段，但大多都是江湖骗子，只是猜的透人心，世人都希望听得好话，别说是真是假，算命求卦的人，深谙其中关窍，自然生意兴隆，财源广进。　　世人求个平安，而算命求卦的求个财源广进，这两者并不矛盾。　　龙场镇中的老少，信比道的不少，因此算命女冠的生意甚是兴隆。　　就连李家的少郎也在比求签问卜，寻求个好姻缘，结果自然是两家各自欢喜，李家少郎命里有福，明年定然会娶得一房旺夫旺子的新妇，而算命女冠则得了几十两卦金。　　王元宝日日走桩练拳，并没有在意巷口的女冠。　　只是那巷口女冠每每看王元宝的眼神，总有种说不清道不明的意味，正阳山上的那位，似乎也擅长术数周易，但她却从不以真面目示人，折柳，这留。　　当真是好名字。　　只是愈发接近下旬日子，被王元宝放置在床头的葫芦内的一团玄黄气愈发浓厚。　　龙战于野，其血玄黄。　　…………　　学堂内，古槐下。　　中年儒生与徐炽在古槐下手谈，无论读书人还是统率一方的将领，皆会下棋，不过真正懂得棋道的，却真的须得下番功夫。　　君子六艺，棋道最深。　　徐炽执黑先行，落子纵横捭阖，犹如一支铁骑，于荒原上驰骋，势不可挡，棋道所包含的道理最多，兵家，道家，儒家，阴阳家，纵横家的学问在棋盘上皆能衍化，至于多少，皆看自己的悟性，到底，下棋拼的是心。　　中年儒生就是方先生，他所落白子，步步绵密，犹如铜墙铁壁，难以攻破，如稳坐钓鱼台，任他风高浪急，气势如虹，我自淡然处之。　　良久，徐炽弃子不言。