百鬼夜行(二十二)
不夜城,就如同这个名字所说的,在那个世界里面根本就没有黑夜那个概念,除非说对方自己就想要黑夜的话。 基本上东瀛这边里世界的人都是在那个地方聚集着,不过呢就像是之前所说的,除非说你不想要黑夜的话是不会在不夜城里面感觉到黑夜的。 而这个百鬼众刚刚好恰恰相反,虽然说对方的的确确在不夜城里面,但是呢却是常年都是处于黑夜当中的…… 准确来说并不是黑夜,而是迷雾,根本就看不起来者的迷雾掩盖了去往百鬼众的道路,因此哪怕是身处不夜城的人都很有可能不清楚这个的具体位置。 亚瑟告诉张不凡两种可以到达那个地方的方法,一种就是寻找一种名叫犬妖的妖怪,这种东西本质上和那些狗是一样的。 如果说你想要找一个人,在没有警察和监控的古代,那么最简单的法子那就是找狗过来,跟着那个人身上的味道一步步追查过去了。 而那些普普通通的狗是没有办法接近这里的,估计会被这里的威压给弄得根本就动不了。 而所谓的犬妖从他的本质来说,也就是那个狗的作用…… 当然了,别说张不凡了,哪怕是亚瑟都没有见到过所谓的犬妖,毕竟在现在这个神秘性衰退的年代里面,怎么可能会出现这种妖怪呢? 所以说这一条道路看起来可以,实际上却是比较困难的。 想到这里,张不凡抬起来自己的头,却是看见了一处荒凉的景色,真的是没有想到,在外面那么繁华的东京城,结果却还是有着那么破败的地方。 虽然说话是那么说的,但是呢张不凡一进入这里却是发生了这里的异样,明明刚刚在外面根本就没有那么冷,而这里却是有一种半夜被灌入池子里面的感觉。 实际上并不是说冷,而是说一种阴郁的感觉,就像是一条毒蛇在你的血管里面爬行着,暗窥着你的心脏一样的心悸。 这里并没有风,或者是说这里也根本就不需要风,浓稠的可以说是眼睛可以直接就观察到的血腥,充斥着这里的空气,就像是粘液一样。 如果说这个空气就像是池子一样,那么这里的空气那就是一摊死水,而死水也就是没有生机的绝望。 张不凡张开了嘴巴,明明什么东西都没有,但是呢却是会觉得好像是吃过了那种一样嘴巴黏糊黏糊的感觉。 一想到这里的空气质量,张不凡立马直接就闭上了自己的嘴巴,这种感觉就像是你家附近刚刚发生过台风这种极端天气,带来了强大的降雨量。 然后发现一堆东西已经是淹了,自己面前有积水堆积起来了,但是呢你不会想着去漟着过去,因为实在是太脏了,脏到你都是有所感觉到恶心二字了。 因为那么粘稠的空气的存在,导致这里面的光线都有几分扭曲,平添上来了几分阴险的感觉,明明是太阳,却是丝毫根本就一丝温暖。 这里张不凡也是知道的,那就是一处乱葬岗,虽然说东京又不是之前所说的那个平安京,没有那么多尸体,但是呢生老病死那个是常态,更何况打架斗殴以致人死亡,最后抛尸于此并不是那种特别难以见到的东西。 而根据那个对方所说的,虽然说这里并不怎么吉利,但是呢也就是因为这种特性才让他继续保留下来了。 要知道在芥川龙之介的《罗生门》里面就把那个罗生门写成无比破败的姿态,而数年之前,这里也就会将做成不夜城的罗生门所使用。 一方面也就是之前的,因为那个黑泽明所写的电影剧情,罗生门现在也就有了事实与假象之分。 凭借这个概念,毫无疑问将那些表世界的东京城和里世界的不夜城人为地区分起来了,事实也是假象,假象也是事实,虚实转化的特性一下子就将不夜城稳定下来了。 而将这个不夜城稳定于这个人世间的还是得看这个罗生门的锚点。 另一方面那就是因为罗生门,他本身也就是作为京都的城门,而刚刚好这个京都也就是之前所说的那个平安京。 那么作为不夜城的城门,毫无疑问这是最为合理的。 张不凡在这个地方不至于会想着当年芥川龙之介是如何幻想着那个武士的末路,而是最为直观地感觉这里不应该久留,总感觉有一种力量在无形之中扭曲着张不凡。 事实上张不凡并没有猜错,既然都已经是借用了人家芥川龙之介的《罗生门》的概念,那么一同的,进入这个罗生门的人自然也就变成了那个武士。 那么在这个地方待着越久的人,越是可以身处于当初武士的抉择当中,甚至说心志不坚的人很有可能直接就看起来“明悟”了,然后心安理得地去作恶了。 从某一种程度上来说,基本上可以认为那就是这个东西让一个人直接就弯了,弯了之后他以为自己是直的,但是呢因为他本身是弯的,所以说从一开始就已经是错了…… 张不凡走了一会,也不知道走到什么地方,说实话这里从外面看起来好像是很短一段距离,但是呢张不凡感觉如果说自己愿意的话,可以一直走下去。 但是呢一旦张不凡回过头,选择离开的话,不管自己之前到底是走了多久,往后面一步就可以直接就退出来了! “出来吧,都已经是跟着我走了那么长时间的路了,再走下去,你不觉得厌烦,我也是感觉到几分厌烦了……” 张不凡停下来了,出乎意料地说出这么一句话,并不是因为张不凡知道对方的情况,事实上双方在刚刚都是对于这个结果心照不宣罢了。 就如同张不凡可以一步退出这里一样,如果说张不凡想要的话,自然可以一步达到那个目的地,那个虚妄之地。 只不过张不凡并没有选择那么做,而是决定在这个地方摊牌。