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第502章 死亡之谜

   孙权嘲道:“不对吧?”   他笑吟吟地说:“既然是赐死,为何《魏书》中却写成了病死?到底是谁在说谎?”   他心情很不错,对家的笑话不看白不看,虽说曹魏得了天下,但也不能堵住所有人的嘴。   周瑜低声道:“曹家后宅之事,与我们不太相干,至尊只当听个笑话就好。”   孙权笑容收敛了几分:“公瑾放心,这点分寸我还是有的。”   曹操眉头紧皱:“这里面究竟有什么事?”   为何天幕说甄氏是被赐死,史书却记载甄氏是病死?看天幕的意思,想来甄氏确实是被赐死的,那么史书为何要掩盖赐死的真相呢?   想来,这其中一定有不可告人的秘密,这个秘密究竟是什么呢?   曹丕脸色很不好看,他不想让自己家中的秘事被这样大肆宣扬,尤其是一件很可能非常丢人的秘事。   但他也很好奇,他为何会赐死甄氏?难道是他厌倦了甄氏不成?   可若是如此,又为何要直接赐死,却立她的儿子为太子呢?   曹植看兄长脸色不好,明智地选择了闭嘴,他不是傻子,知道有些事不是他能够过问的,尤其是兄长的房中事。   他只要确定一点就可以了,这件事和他没有任何关系,至于甄氏与兄长有什么恩怨,那就不得而知了。   甄氏紧咬下唇,整个人都陷入了极大的惊恐和愤慨,聪明如她,很快意识到了这其中的深意。   为何曹丕要赐死她,又为何要千方百计地隐瞒,她究竟做错了什么,会不会影响到她的现在?   甄氏心乱如麻,嘴唇几乎咬出血来。   【史书记载历史,是承载华夏文明的最好方式,我们可以通过史书看到从前的人和事,但有些时候吗,史书并非是完全正确的。很多时候,为了政治需要,史官会对史书进行一些粉饰或者改写,以此掩盖真实的历史,朱棣就这么干过,李世民也经常被人怀疑改史。《魏书》是一部由曹魏时期的王沈编写的史书,虽然是当世史,但真实性远远不如《三国志》,因为王沈有很多事都是不能写出来的,毕竟有些东西,你写出来,就是犯了大忌讳。】   【为了掩盖曹丕赐死发妻的丑闻,王沈对于这一段历史进行了诸多粉饰,但这种行为并不被后世之人所接受,因为写史本就是要记录真实的历史,为了帝王将相的颜面而编造假的历史,有违写史的初衷和道德。因此,后来编写的一些史书在面对这段历史时,往往不会采纳《魏书》的记载,譬如西晋史学家陈寿所编写的《三国志》中就毫不避讳地写了甄氏是被赐死的。】   朱棣:“……”   他恼羞成怒,说道:“我记得天幕已经强调此事很多遍了吧?”   他可还记得天幕在说自己改史的时候,用了多长的篇幅。   燕王:“……”   他笑得很勉强:“不要再说了,我已经挨了一顿打,不想再挨一顿了!”   朱元璋意味不明地笑了两声,说道:“这个老四,本事挺大啊。”   他随口一说,并没有打算再打儿子一顿。   李世民唉声叹气:“看来,我就算只是想看看史官写的什么都不行了。”   哪天他问史官要史书看,对方八成会记一笔,某年某月某日,皇帝索要史书,那这改史的嫌疑就洗不掉了。   曹操颇为头疼:“子桓这孩子,改史也就算了,怎么还让人看出来了?”   就算要改史,也该改得天衣无缝,怎么还改得人尽皆知了?   曹丕嘴角一抽,假装没有听到天幕说的话。   他怎么会让人改史?一定是这个叫王沈的自作主张,与他没有任何关系。   【《魏书》记载,曹丕登基以后,献帝把两个女儿都送给曹丕做妃嫔,后宫中又有郭贵嫔、阴贵人等人受宠,甄氏虽然与曹丕也有过恩爱的日子,但也随着时间地流逝而渐渐失宠,如此一来,甄氏免不了有些怨言,曹丕知道以后很生气,将甄氏赐死。也就是说,甄氏的真实死因其实是被赐死的,而不是所谓的病死。】   【《三国志》的记载也并非孤证,史学家鱼豢在他编写的史书《魏略》中也是这么记载的,他生活在曹魏末到晋初这段时期,而且是忠于曹魏政权的,也没有为晋朝效忠,从史书内容来看,便知道他是一个非常注重品行气节的人,而且非常敢写。对于甄氏的死,《魏略》所给出的结果是甄氏是被害死的,根本不是《魏书》中所谓的病死。曹丕究竟是为何要杀死曾经宠爱过的发妻呢?尤其是这个发妻还为他生下了继承人,究竟是为什么,导致甄氏被赐死,而朝廷还要多番掩盖真相呢?】   刘协脸色猛地一白,语气很是虚弱:“我的女儿——?”   若是曹丕不曾篡汉,他的女儿应当是尊贵的公主,怎么可能沦为别人的妃子?   哪怕是公主,国破家亡之后,也算不得公主了。   曹操似笑非笑地说:“当今倒是很识时务。”   大汉的公主啊,可以说是天下最尊贵的女子之一了,日后却只能做曹丕的妃嫔……   翻身做主人的滋味,还是很不错的。   曹丕不关心刘协的两个女儿,他只想知道甄氏为何会被赐死。   难道真的是因为甄氏失宠有怨,这才被他赐死么?   甄氏愕然;“居然是因为这样么?”   只是因为她有怨言,便被赐死了?   【《魏略》中记载,甄氏死前将儿子明帝托付给一位李姓妃嫔,明帝登基以后,郭太后也去世,李姓妃嫔这才告诉明帝,甄氏之死是因为太后的构陷,明帝悲痛之下,没有按照应有的礼制下葬太后,而是效仿甄氏死后,将太后以发覆面,然后下葬。】   【在古代,以发覆面是一种非常侮辱人的做法,往往还伴随着口含米糠这一程序,意为让死者死后无颜见人,也没有办法说话。明帝如此对待太后,想来是非常痛恨的,而且重点还是效仿甄氏死后的样子,也就是说,甄氏死后也遭遇了这一切。】
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